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第153頁(第1/4 頁)

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我吸了口氣,想著怎麼回答他的話:&ldo;其實妾身幼時聽人講過,在海外和極遠的西方,女子和男子一樣,可以讀書,入朝為官,為國家效力,女帝也是有的。&rdo;

&ldo;那你講一講,女帝是怎麼治國的?&rdo;皇帝拗著這個問題不放,我感覺背心有點寒意,看皇帝那不依不饒的樣子,也別想唬弄過去,想了想,小心翼翼地道:&ldo;妾身聽過海外一個叫唐國的國家,有位女帝名叫武則天,在她統治的年代,重視發展農業生產,革除時弊,完善科舉制度,破除門閥觀念,不拘一格任用賢才,形成強有力的中央集權,社會安定,經濟發展,是一位有為的女帝。&rdo;

&ldo;完善科舉制度,破除門閥觀念?&rdo;皇帝怔了怔,&ldo;什麼是科舉?&rdo;

&ldo;呃?&rdo;我這才反應過來,這個時空還沒有科舉這個制度,官吏選拔類似於漢代的&ldo;察舉&rdo;制,察舉有考察、推舉的意思,又叫薦舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區內隨時考察、選取人才,推薦給上級或中央,經過試用考核,再任命官職。實際上察舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,拉幫結派,能為國家真正選拔出有用的人才很少。還有一種形式是&ldo;徵闢&rdo;,徵,是皇帝徵聘社會知名人士到朝廷充任要職。闢,是中央官署的高階官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦。總之,入朝謀個一官半職,都是要經過推薦的,就像雲家和滄都世族搞的賽詩大會,說白了就是在拉幫結派。

我不知道把這些東西說出去是福是禍,有些遲疑,皇帝目光懾人地看著我,步步緊逼:&ldo;榮華夫人?&rdo;

&ldo;科舉是指朝廷透過考試選拔官吏的一種制度。&rdo;我吸了口氣,想著怎麼儘量簡單地把科舉制度解釋皇帝聽,&ldo;由於採用分科取士的辦法,所以叫科舉。完善的科舉考試共分四級:院試、鄉試、會試和殿試,考試的內容基本是儒家經義,以&l;四書&r;文句為題,規定文章格式為八股文……&rdo;

皇帝的眼神一亮,熠熠生輝,出聲打斷我:&ldo;儒家經義?四書?&rdo;

我懊惱得差點想咬掉自己的舌頭,見皇帝興致勃勃的表情,知道不解釋一下唬弄不過去,嚥了口唾沫,費力地道:&ldo;在唐國那個地方,古代出過一個聖人叫孔子,他倡導了一種學說叫儒家學說,成為文化的主流、帝王治國的方針、國人的指導思想。四書指的都是他們那裡古代聖人的一些經典文獻,是儒家思想的核心。&rdo;

&ldo;那這位孔聖人倡導的儒家學說,都講了些什麼?四書又寫了些什麼?&rdo;皇帝的眼睛一眯,咄咄逼人地道。

我怎麼知道啊?我又沒看過四書五經!我咬了咬唇,強笑道:&ldo;儒家學說倡導&l;仁、義、禮、智是儒家思想的核心內容,儒家學說將&l;仁&r;作為道德倫理的總綱,認為君主要體察民情、愛惜民力、反對苛政、實施仁政。提倡禮義治國,以&l;禮&r;、&l;樂&r;,約束人的行為,陶冶人的性情。至於這&l;四書&r;,皇上可就難為我了,我只聽說過這些故事,可沒看過故事裡的書啊。&rdo;

皇帝定定地看著我,表情深沉莫測,半晌,唇角微微一勾:&ldo;繼續說你那科舉吧。&rdo;

我鬆了口氣,接著道:&ldo;科舉的院試也叫童生試、童試,主要是指由各省學政主持的地方科舉考試,包括縣試、府試和院試三個階段,全國的學子都可以報名參加考試,不分年齡、門弟的高底,出身的貴賤,機會均等。院試合格後取得生員資格,方能進入府

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