第53章 你，可以嗎？(第1/3 頁)

願望是需要寄託之物的。

比如一個少女憧憬偶像，希望自己能夠成為她心目中偶像那樣的人，那麼她的偶像就是願望的寄託之物。

當全稻妻都希望有一個大英雄來拯救他們，打破鎖國令，反抗眼狩令，將民眾從泥潭中救起……這個大英雄就必須真的站出來，讓大家看到他是有能力辦到這一切的。

原著中也是差不多的情況，旅行者在眾目睽睽之下保護了托馬，自己也成功逃脫了雷神的追捕。

這裡就讓稻妻城的民眾看到了反抗眼狩令和鎖國令的可能性。

畢竟與雷神正面交鋒之後還能全身而退的人，怎麼想也得是魔神那一級別的了吧。

事實上並非如此，雷電影的戰鬥力在七神之中都是非常有名的，在世界各國的神話傳說中，雷神基本都是專職戰鬥的神明。

比較出名的是北歐神話的雷神托爾，然後希臘神話的天神宙斯也是用雷的。

在種花家的道教神話中，有一種說法，黃帝軒轅是雷祖入世投胎時的身份……

事實勝於雄辯，雷電影的戰鬥力毋庸置疑。

那麼旅行者為什麼能夠成功逃離稻妻城，葉天帝封神一戰，以凡人之軀擋下【無想的一刀】？

因為這兩次戰鬥的發生地點在稻妻城內。

無論是雷電影還是雷電將軍，都有著許諾臣民美夢一場的想法。

按照提瓦特的觀點，雷神是愛人的神，因此她不會輕易傷害人類。

除非她認為對方挑釁了她，而神明的威嚴，是不容凡人侵犯的。

雖然走了極端，但無論是雷電將軍還是雷電影，頒佈眼狩令和鎖國令之前，初衷都是好的。

舉一個很有名的栗子，和珅賑災，往米粥裡放沙子。

因為很多不是災民的人為了貪圖便宜，假裝自己是災民。

這樣的人家裡明明還有糧食，卻因為心中貪念，跑去跟少吃一點就會餓死的災民爭奪糧食，擠佔對方的生存空間……而這樣的人，是不可能吃得下滿是沙子的米粥的。

就如同現代的人光吃白米飯是不夠的，必須配有一定量的美味肉食才行。

而真正快要餓死的人，是不會在意米里有沙子的。

又因為米里加了沙子，和珅想要貪汙的話會變得很方便。

多了一個操作步驟，而且摻沙子後，米的重量就變重了……多出來的那一部分米，和珅可以悄悄弄走。

這樣一來，朝廷方面賑災成功，不會出現災民越賑越多的情況。

真正的災民們也有了一口吃的，不需要跟一些假災民搶飯吃。

和珅自己也得到了實惠……乾隆得知事情經過後，不僅不會罵和珅，反而會誇獎他。

因為和珅這次確實幹了實事。

至少之前派遣清廉官員賑災時，災民是真的越賑越多，到後面就變成朝廷養一群佔便宜的垃圾，真正的災民卻依舊處於飢寒交迫之中。

所以說，很多事情，不能光看表面。

一些政令下達的背後，其實是存在許多原因的。

鎖國令和眼狩令也是一樣。

提瓦特大陸各國因為各自的原因發展程度不同，稻妻恰好是屬於那種傳統守舊落後的型別。

在璃月，旅行者看到了商業發達的城市，人民安居樂業，富足自信。

千巖軍盡職盡責，雖死無悔。

世界各地的無數蜂擁來到璃月，賺取摩拉的同時也為這裡的繁榮昌盛添磚加瓦。

在蒙德，旅行者看到了聞名全世界的酒水行業……在騎士團四分之三的精銳遠征的情況下，依舊有一批實力強大的守護者在為蒙德的安全努力。

蒙德的民眾每天晚上都