第334章 神魔八境，原初滅世(第3/5 頁)

修肉身，並無神魂和神識，但這個世界的肉身功法之強，比仙界，還要強出不少。

真要比較，也需在生死之間，才能得出結論，而且，還需因人，因環境而異。

但大體來說，他的推斷，根據他這段時間的閱知和經歷，應當大差不差。

除了第七境，不滅境，等同於半仙外。

這個世界的第五境和第六境，陰陽鏡和生死境，則同等於化神期修士，第三境和第四境，玄月境和暗日境，等同於元嬰期修士，至於第一境的元丹境，和第二境的沉星境，則類比金丹期修士。

而之下的武者，十二重樓的前八重，相當於煉氣期，第九重到第十二重樓，相當於築基。

韓易在神火宗和金光崖內，也算是冒了一定的險，因為這兩座宗門的至強者，都是第五境的陰陽鏡，換句話說，都有化神初中期的實力，但他得到了不少秘密，覺得夠值。

而這些秘密中，有一個最是引起韓易的關注。

那就是這個世界，並沒有第八境，也即原初境的魔神。

按照韓易對實力的推算，第七境等同於半仙，那第八境，應當便是證道仙路，度過仙劫，得享真仙業位的真正仙人。

但這個世界，第八境只是傳說。

從眾多書籍中拼湊起來，韓易大體梳理了下關於第八境的傳說。

傳聞中，一旦這個世界誕生第八境，那便會觸發滅世，世界毀滅，重歸原初之時。

這第八境魔神的稱呼，原初境，便和此有關。

至於世界毀滅的緣由，從來沒人知道。

這個關於第八境的傳說，讓韓易內心猜測不少。

他在歲燭仙府的玄藏宮中，也對智族附屬第四種族，古魔族有了瞭解。

傳聞之中，古魔族便是從古神的屍體中誕生的，自古一體，修行之路，都屬於肉身一脈，煉至極致，古魔同樣可不死不滅。

外面那恐怖到極致的古神身軀，古神世界內的小世界，古魔，世界，滅世傳說……

這一切，冥冥之中，有一條暗線，將之連串在一起，但韓易層次太低，雖有猜想，但也無法驗證。

他收斂思緒，又從乾坤戒中，拿出了兩本功法，一本是神火宗武者修行功法，神火訣，另一本，則更是神火宗的鎮宗功法，神火戰體。

進來的兩個任務，他可沒忘，第一個，是探索和挖掘，他自認已是暫時做到了盡頭，大靈十三郡，他搜刮了兩個郡，其他的，便也沒必要了。

而第二個任務，是修行功法和術。

這個世界，功法眾多，他選定了神火戰體，一方面是這門功法，是火屬性功法，和他契合，第二方面，是這功法，是他能接觸到的，目前獲得的最高等級功法，如無意外，可修行至第六境，相當於化神巔峰的境界。

至於術，這個世界，同樣有，那便是神術，之術，韓易對比過，這種術，類似於大羅仙界，只有在元嬰之後，才能由法術誕生的神通。

這也是這個世界雖無神識，但生死廝殺，並不比大羅仙界修士弱的原因之一，因為相當於金丹期的一二境，便可使用神術。

而神術的修行難度，也比仙界元嬰修士神通的誕生，要簡單的多。

神火戰體這套功法中，便有自帶的強大神術。

韓易接下來要準備做的，便是開始修行這門功法，然後伺機窺探大靈皇宮，看可否有機會，獲得更多的秘密。

不過，在此之前，他還需先修行神火戰體的前置武者功法，神火訣。

將這兩門功法再細細體悟後，他將功法收起，接著，便開始修行。

這個世界的武者，開闢玄竅，儲存真力，淬鍊肉身，需要透過食引和藥膳，才能壯大真氣，進