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第14章 漢人工匠(第1/2 頁)

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回到蒙古兒王寨,首先審問大臺吉。

大臺吉身體顫抖,當下,曾經強大的蒙古黃金家族早已經四分五裂,紛紛逃到僻遠之地,全沒有昔日的雄風,大臺吉跪在地上拼命磕頭,磕的是頭破血流。

當譚洞之言明是莫日根,因為蒙古兒部屠殺索倫人而前來討伐的時候,大臺吉深信這是神的懲罰,大臺吉指天發誓,從此率領全部落永遠追隨莫日根。

嚴酷的北方,對強權的服從從來都是發自內心的,也不要用那些民族大義、氣節說事,不服從強權,早就死光光,都是如此。

而見識到部落戰力的大臺吉已經極其渴望的抱住莫日根的大腿,這是一個人、一個部落生存下去的必要,如果不遵循這樣的生存法則,那麼早就消亡了。

大臺吉叫哈布圖蒙術,是蒙古人中郭爾羅斯蒙古人,郭爾羅斯蒙古是擁有黃金家族血統,是成吉思汗弟哈布圖哈薩爾之後。

郭爾羅斯蒙古生活在松花江沿岸,曾接受明朝委任為郭爾羅斯衛,衛所設在肇源,郭爾羅斯旗主被任命大明郭爾羅斯千戶,大明使者亦赤哈9次傳招,親受官袍,哈不圖蒙術的前輩也受封大明世襲百戶,只是後來明廷斷絕來往,朝貢不被允許,王師也從此不來,郭爾羅斯又回到部落時代。

郭爾羅斯下分幾部,分別是肇源部、義順部、超等部、浩德部、蒙古兒部,這些部落遊牧在松花江上、中游肇東、肇源、肇州地區。

而另外還有一隻前郭爾羅斯前郭爾羅斯自成一部,生活在松花江南岸前郭爾羅斯地區。

這裡不得不說一下亦赤哈,這是一個女真宦官,在1411-1433年,亦赤哈在22年裡10次北巡,在吉林省吉林市阿什哈達出發,沿松花江一直到庫頁島。

沿途收復各個部落,為大明開拓疆土百萬平方公里,其成績與效果是遠遠超越鄭和的下西洋的,下西洋沒有收穫只有支出,而亦赤哈的北巡收穫的是萬里海疆

在蒙古兒城寨裡,一些俘虜引起譚啟明星的注意,他們更加的衣衫襤褸,然而他們裝束迥異,大臺吉告訴這些是漢人匠人,這些都是漢人,有鐵匠、有木匠、有織布匠、皮革匠是從歸化城多年買回來的奴隸,一共有52人。

蒙古人只會遊牧不事生產,而生產、生活、戰爭需要的工匠們就靠掠奪,蒙古人攻城略地的特點之一就是工匠不殺,各種工匠都會被掠奪為軍隊、部落服務。

而這些變成奴隸的工匠不但維持著麼蒙古人的生產,也是部落的財富,可以任意販賣的。

郭爾羅斯蒙古也是需要工匠為他們打製兵刃、盔甲的,由於遠離中原,他們不能直接到中原去掠奪工匠,就到歸化城購買,而各個蒙古部落都或多、或少的擁有漢人工匠的。

漢人工匠代表著這個時代的製造工藝水平,是重要的戰略資源,有了漢族工匠,可以迅速提升部落的製造水平,看著這些衣衫襤褸的漢族奴隸工匠,譚啟明知道這可是父母之邦的人啊,同時也透過這些漢人瞭解一下這個時代。

聚攏這些漢人,告訴他們自己與他們同文、同種,漢人是這個時代、是以往時代、是今後時代的主宰,漢人以後永遠不會做奴隸,每一個曾經奴役過漢人的都要付出代價。

這些被解放的漢人紛紛跪下來,譚啟明告訴他們不要下跪,以後也不用任何人下跪,下跪讓人軟弱了雄心、軟弱了靈魂,下跪是卑微之禮。

作為一個後世人,是絕對不行、不受這卑微禮儀,我們可以跪我們的父母之邦、我們可以跪我們的列祖列宗,我們可以跪養育的父母,此外,我們就不向任何人下跪,即使付出生命。

長期做奴隸的卑微、長期做奴隸的屈辱,讓這些工匠眼神空洞,目光呆滯,多少年,他們已經感覺不到自己是人,他們就如同工具

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從放牛娃開始的古代生活穿越古代當將軍
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