第四十三回 有《連山》有《歸藏》，有《周易》三易詳(第1/2 頁)

【有《連山》，有《歸藏》，三易詳解古韻長】易學作為中華文化的重要瑰寶，其歷史淵源深遠，蘊含著古人對宇宙、社會和人生的深刻洞察與智慧。《連山》與《歸藏》，作為易學史上的兩部重要著作，與《周易》共同構成了中國歷史上的三大易經體系。它們不僅記錄了陰陽變化的不同規律，更揭示了古代社會對天地、陰陽、五行等自然法則的獨特理解和應用。

話說天下學問，博大精深，尤以易理為最，能窺天地之機，明陰陽之變。易理不僅揭示了自然界執行的規律，也指導著人類社會生活的方方面面。它強調變化、適應與和諧，認為世間萬物都在不斷變化之中，而人的行為應當順應自然之道，以達到個人和社會的和諧共生。

昔日伏羲氏一畫開天，創八卦以通神明之德，類萬物之情。伏羲氏的偉大貢獻在於他透過觀察自然現象，創造出八卦符號系統，這不僅是人類對宇宙認知的一次飛躍，也是對自然規律的哲學提煉。八卦象徵天地萬物，揭示陰陽交替的規律，為後世易學的發展奠定了堅實的基礎。

自此，易道流傳，歷經滄桑，至商周之際，已有《連山》、《歸藏》、《周易》三易並立，各領風騷，共述天地人三才之道。這三部易經各有其獨特的解讀方式和哲學思想，《連山》可能更側重於對山川地理的象徵解讀，《歸藏》則可能更注重對內部修養與道德規範的詮釋。而《周易》則以其嚴謹的卦爻辭表達方式，以及豐富的哲理內涵，成為了中國傳統文化中佔據核心地位的經典之作。

【一】《連山》這部古老的典籍，蘊藏著山嶽般的深邃智慧。《連山》，相傳為夏代所傳之易經，以艮卦為首，艮者，止也，象山之連綿不斷，寓意萬物始於地，終於山，迴圈往復，生生不息。它不僅是一種易學體系，更是古人對自然界的深刻洞察和哲學思考的結晶。然而，《連山》這部古老的典籍，早已在歷史的長河中佚失，我們今天難以見到其完整的面貌。然而，其精髓卻猶如山川之水，流淌在後世典籍之中，言簡意賅，多論山川地理、農耕時令。

在《連山》的殘存片語中，我們仍能感受到那份古樸而深邃的自然哲學。它告訴我們，人類應該順應自然界的規律，與自然和諧共生。這種智慧不僅是古代文化的瑰寶，更是我們今天應該學習和傳承的寶貴財富。

【二】《歸藏》這部古老的易學經典，其幽深微妙之處在於探求幽冥之境的奧秘。它是一部以坤卦為首的易學體系，象徵著大地那般廣闊無垠、包容萬物的能力，以及萬物歸藏於其中的深厚哲理。然而，正如許多古代典籍一樣，《歸藏》也早已失傳，我們無法直接窺見其全貌和詳細內容。但它的名稱所寓含的意象深遠而廣闊，彷彿在揭示宇宙間萬物終將歸於塵土，而又從這塵土般渺小的存在中孕育出嶄新生命的奧秘。

在中國的文化傳承中，《歸藏》被認為是一部具有重要地位的易學著作，其思想對後世哲學、宗教乃至醫學等領域均產生了深遠的影響。許多後世學者致力於從《周易》以及其他古籍中尋找《歸藏》的遺緒，以期能從中汲取智慧，啟迪人生。他們認為，《歸藏》的主要內容是闡述陰陽消長、生死輪迴的道理，強調人與自然的和諧統一，以及生命不斷演變、生生不息的過程。

【三】《周易》作為中國古代文化的一部博大精深的經典之作，其傳世價值不僅體現在為人們開啟了一扇通向智慧王國的門戶，更是周代先賢們對自然規律、社會變遷以及人生哲理的深刻洞察與精妙總結。這部著作以陰陽變化為基石，構建了一套嚴謹而富有彈性的象數模型，將世間萬物歸納為金、木、水、火、土五行相生相剋的互動關係，透過卦象的象徵意義、爻辭的具體闡述、彖傳的哲理剖析以及象傳的形象比喻，生動且全面地揭示了宇宙間萬事萬物的發展演變規律及其內在聯絡