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第150章 對抗靈根一族!(第1/3 頁)

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帝俊和太一二人步入了這片清淨之地。僅僅片刻後,

他們已然深入這片由接引、準提兩位聖人親手建立的小千世界中。在這裡,

一切景象與洪荒大陸截然不同,構成了一方全新的天地。這兩位聖者運用聖人之能,

直接開闢了這樣一個雖不大,但卻擁有著特別規則的空間。對於每一個進入這裡的修仙者而言,

他們會感受到來自接引、準提兩位大師的制約。即便是聖人級別存在,

在此間也會發現自己僅能發揮出不到一成功力。除此之外,

此處還充滿了信徒對兩位導師的崇敬之力。這些信仰之光源自西方大地,

每一位信徒心中對手的景仰都被轉化為了實質性的力量,成為支撐兩位聖人修行的資源。

由此,接引和準提創造了透過信仰達到解脫乃至成聖的方法——即涅盤重生之道,並發展出早期佛教理論。

透過這一過程,他們意識到,

無需吸收自然界中的靈氣,藉助信仰之力同樣能達到成聖的目的。所以,在成為聖人後,

他們沒有選擇吸取外界的精氣,而是建立了這個特定的世界,

用來儲存來自西方民眾的強大信仰力量,並將其轉化為自己的修行能量。

現在,隨著這個體系日漸成熟,

西方兩位聖者的這種方法越來越得到鴻鈞老祖的認可,因為他們所形成的‘聖’,

不再依賴天地的自然滋養,避免了與其他生靈爭奪生存空間的潛在矛盾,

從而不會對鴻鈞構成威脅。因此,

他們在未來獲得了向外界廣泛傳播教義的機會,在西遊記等重大事件中發揮了重要作用,進一步擴張了自己的宗教影響力。

但這些都屬於後續的發展。目前來說,

佛教體系尚未完全建立,特別是更高層次的大乘佛法還處於理論探討階段。

此時,帝俊和太一剛一邁入這片西方聖地,

立刻感受到了其非凡之處:無數舍利佛光照耀,神聖而莊重的歌聲在空氣中迴盪,

彷彿有一種神秘的力量正在悄然影響著兩人的意志,

幾乎要使他們萌生加入西方教的念頭。面對這種情況,

帝俊不禁感嘆:“這個地方竟然有這麼強大的迷惑能力,甚至讓我這君王也有想要歸依的感覺!

這說明,我們不能低估西方教的實際勢力和技巧。”隨後他又感到,

往日在塵世間慣用的各種統治技巧和權謀手段,

在這片聖地面前都變得不那麼有效了。

“若非親眼所見,誰能想到西方教居然達到了如此登峰造極的地步?”

必然會堅定地信仰西方教,對接引來和準提兩人懷有無盡的忠誠。更不用說,這兩位聖人,無需藉助法寶或利益去籠絡人心。只要在這梵音迴盪、佛光照耀的地方,誰能不被其深深折服?

即便是自己,擁有了鴻蒙紫氣後,對於天道的感悟以及自身元神的強大,都已經超越往昔無數倍,然而心中依舊浮現出歸依西方教的意願,可見西方二聖接引和準提的神通非比尋常。

此刻,帝俊內心不由得對二人生出了幾絲怨懟,隨即面上卻堆起笑意,望向接引和準提,開聲道:

“恭祝二位師兄,修成正果,榮升聖境!”

“若西方向興盛,未來未必不會成就天下最盛大的聖門。”

無論如何,禮數上必須周全,故此帝俊先是送上了一番溢美之詞,意圖令接引、準提心存好感,以利於他接下來提及妖族對抗巫族之事。雖然,他料想接引與準提極大可能會捲入這場紛爭,但他們很可能會坐山觀虎鬥,待時機成熟才有所行動。如此

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白龍鬧西遊焚仙之怒
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