第25章 仙之緣(第1/4 頁)

書生遇狐仙

在那明季動盪不安的歲月，有一位書生，身形消瘦卻透著一股儒雅之氣，他正獨自穿行於一片茂密而陰森的叢莽之間。四周雜草叢生，荊棘密佈，風聲在耳邊呼嘯而過，似鬼哭狼嚎般令人毛骨悚然。書生不由得加快了腳步，心中只盼著能早日走出這片荒野。

忽然，一陣清脆的書聲琅琅傳來，在這空曠的曠野之中顯得格外突兀。書生不禁心中納罕：這荒野之中怎會有讀書聲？好奇心頓起，他順著聲音的方向尋去。不多時，只見一位老翁正端坐在一片墟墓之間，周圍環繞著十餘隻狐狸，那些狐狸個個毛色鮮亮，眼睛靈動，它們各自捧著書本，像人一樣蹲坐在地上。

老翁見書生前來，緩緩起身相迎，動作之間頗有幾分仙風道骨。而那些狐狸見老翁起身，也都紛紛捧著書直立起來，目光齊刷刷地投向書生，卻並無惡意。書生心想，這些狐狸既然懂得讀書，想必不會為禍人間，於是心中的懼意漸消，上前與老翁揖讓一番後，便席地而坐。

書生恭敬地問道：“老丈，您與這些狐仙在此讀書，所為何事？”老翁手撫長鬚，緩緩說道：“吾輩皆為修仙者。狐之求仙，大抵有兩條途徑。其一乃是採精氣，拜星斗，透過不斷修煉，漸至通靈變化，而後積累修行，以證正果，此乃由妖而求仙之路。然此途若稍有偏差，誤入邪僻，便會觸犯天律，雖則快捷，卻充滿危險。其二則是先煉形為人，待得人形既成，再講習內丹之術，此為由人而求仙之道。雖說吐納導引之法，並非一朝一夕可成，但只要持之以恆，久久堅持，自然可功德圓滿。此途雖迂迴曲折，卻穩妥安全。”

書生若有所思，又問道：“但不知這狐形如何能轉化為人形？”老翁微微一笑，道：“狐之形骸，並非固定不變，實則隨心而變。故而吾等先讀聖賢之書，明瞭三綱五常之理，待心中悟透，思想得以淨化昇華，形骸亦會隨之轉化。”

書生聽聞，心中大感奇異，便請求借閱狐狸們所捧之書。老翁點頭應允，書生接過一看，發現皆是五經、論語、孝經、孟子之類的典籍，只是書中僅有經文，卻無註釋。書生不禁疑惑道：“老丈，這經書上若無註釋，如何能夠講貫其中深意？”老翁輕輕搖頭，說道：“吾輩讀書，但求明理而已。聖賢言語，本就不艱深晦澀，只需口口相傳，稍加疏通訓詁，即可領悟其義旨，又何須註釋？”

書生覺得老翁此論頗為乖僻，一時竟惘惘然不知如何應對。思索片刻後，他又轉而問道：“老丈，不知您高壽幾何？”老翁抬頭望向天空，眼神中透著一絲悠遠，說道：“我都已不記得了。只記得我開始接受這些經文之日，世間尚無印板書。”書生心中一驚，這老翁竟如此長壽，對他的身份更是好奇。又問道：“老丈閱歷數朝，世事變遷，不知有無同異之處？”老翁沉思片刻，緩緩說道：“大都不甚相遠，唯有唐以前，世間唯有儒者。北宋之後，常聽聞某人是聖賢，此為些許不同耳。”

書生心中暗自揣測，卻始終摸不透老翁的來歷與深意，只得施了一禮，起身告辭。老翁也不挽留，只是微笑著點頭示意。

後來，書生又於途中偶遇此翁，心中興奮，欲上前與他交談，然而老翁卻仿若未聞未見，掉頭徑直而去，只留下書生在原地，望著老翁遠去的背影，心中滿是疑惑與悵惘。

此事過後，書生常常陷入沉思。他想起老翁所說的修仙之道，又聯想到當時世間之人對讀書求仕的熱衷與浮躁。許多人以講經求科第，在經文中支離敷衍，詞藻堆砌得愈發華麗，而對經義本身卻愈加荒疏；還有人以講經立門戶，在學術上紛紜辯駁，學說看似詳盡，實則對經義的理解愈發偏離正道。這與老翁所倡導的讀書明理、修仙先修心的理念，豈不正相反？

再後來，書生聽聞何勵庵先生講述此事，心中豁然開朗。