第63章 燃燒(第1/2 頁)

偉大願景總是難以企及，而生產活動中不可或缺的‘燃料’，可以是氣體、固體、液體，或許還可以是其他未知的物質。

在勤奮努力地翻遍整個圖書館所有與燃燒性質相關的書籍後，凡沙終於有所發現，找到了一種價效比遠超燃氣的材料，但這種材料的使用比用屍體作燃料更加令人難以接受。

那是信仰永晝大神的生靈，無論生死。

是的，沒有看錯，就是生靈本身。

最初發現這一記載的是一本遊記，凡沙本不相信，但當他深入調查後，竟發現歷史中真有其事。

囚龍國，與合從國相鄰且邊界常有摩擦，曾有一段時間盛行對神明的研究解析。

根據歷史記載，那是大約兩百多年前的動盪時期，囚龍國因這項研究失去了不少土地，而這些土地的喪失並非因為合從國的侵略，而是一些獸人在研究神明過程中信念動搖，轉而加入了神明信徒的陣營。

其中，一項研究更是加劇了獸人對囚龍國的反感。

活體研究計劃。

這項計劃幾近瘋狂，它以無數信仰道途上的生靈為實驗物件，用他們的血肉進行實驗，更令人難以置信的是，這些實驗竟然是全公開的。

那時的研究人員和被洗腦的群眾，完全不將神明信徒視為同胞，各種實驗層出不窮。

其中一項實驗是測試永晝信徒能產生的能源總量。

研究發現，永晝信徒的能源幾乎源於自我燃燒，一至三階時燃燒的是自己的軀殼，四至六階時燃燒的是精神，而七至九階則是燃燒生命。

燃燒過程中釋放的能量極為巨大，一階信徒就能在嚴寒中保持不被凍死，而高階信徒所能燃燒的能量更是龐大。

還有一項研究關注信徒死後的屍體，一至四階信徒死後身軀會發熱並在七日內自燃成灰，五至八階信徒的屍體不會自燃，卻會發光發熱，維持周圍五米內的溫度在獸人正常體感溫度狀態。

至於九階信徒死後，他們會變成一種類似木炭的燃料，這種燃料能燃燒木頭，使木頭轉化為這種燃料並再次燃燒。

僅拇指大小的一塊燃料就能燃燒一整天，這無疑是跨時代的發現，但這種燃料被禁止流通。

囚龍國沒有，合從國雖有卻只儲存於永晝教派的教皇手中，或者說教皇本身就是這種燃料。

顯然，將信徒作為燃料同樣不道德，但凡沙心中卻萌生了邪念。這些日子以來，他的心思全撲在了這上面，一看到書中的記載，他就想著是否可以利用這股力量，這股來自神明的力量。

而他只有在夏利的書房中才能接觸到這類資源，因此凡沙在瞭解完這一切的當晚就去找夏利。

聽完凡沙的講解，夏利很和藹地一腳將凡沙踹出了自己家，並嚴厲禁止凡沙繼續研究任何有關神明的書籍。

凡沙知道，夏利這麼做其實是在保護自己，他作為一位剛覺醒能力不久的獸人，自知沒有自制力控制自己不被永晝教會的教義感染。

但這也在他心底種下了一顆種子。

將這一個月的搜尋成果匯總，凡沙熬夜加班寫下了自己對燃料學的理解。

凡沙寫稿子都是在客廳寫的，遠正時不時會半夜起來看一下凡沙的情況，有時還會使用能力幫助凡沙解除疲勞。

不知從何時起，凡沙覺察到遠正的身影逐漸與玄叔和凡仁的身影重疊，他覺得他或許也已經將遠正當成了家人。

那位教師並不是主攻燃料學這門學科的，但他還是聽說了最近這位連把兩節課燒穿的狠人凡沙，並且這位狠人還來到了他的課堂成為了他的學生。

他一直有種不好的感覺，可每次上課凡沙都顯得認真好學，之後心態也逐漸平緩下來。只是在這個月月末，凡