第一百三十三章 修行側重(第1/4 頁)

這《周天木玄功》只分三層，恰與築基期三個小階段的境界相互對應。而其中夔烈所提供的對應第一層功法的丹藥，名為《蓮生木蘊丹》，有蘊養修士百骸之效。

等修行之人將全身骨骸蘊養到靈骨層次之後，也就意味著修成了功法第一層。

只是這丹藥所用到的主藥中，需要用到一味至少五百年份的九竅蓮。他打算回宗之後去找方符這位植殿的靈藥管事問看看。

拜入宗門就是有這般便利。只要不是過於罕見的靈藥，那莫說是五百年藥齡的，縱然是千年的，一個經營了數千上萬年的元嬰宗門都不會短缺。

眼下他還是先以靈酒滋養肉身，倒也不急去煉製那蓮生木蘊丹。

當曹魏築基之後，他已從宗門藏經閣中的文獻典籍中得知，築基修士想要突破到金丹境界方法不少，但總而言之可歸納為兩種。

一種是劍走偏鋒，那就是單純的修行神魂、法力又或者肉身，直到某一方面超過了築基期所能達到的極限，到了能引動天劫的程度，繼而突破。當然另外兩方面也至少需要達到築基後期的層次，不能太過於拉後腿，否則強行渡劫，只是找死而已。

因此用這種辦法，多為無奈之舉。

如身邊的夔敖，他雖然不知道這頭青牛資質如何，但可以肯定的一點，那就是它的靈根最有可能只是三靈根而已。

畢竟在有著宗門元嬰老祖與父母兩位大妖，這等高階修士的近五十年的培養下，眼下修為也只不過是築基中期而已。

不過對方肉身強橫，絲毫不亞於那些修行煉體功法的築基後期妖獸。由此得知，老祖與夔敖父母恐怕是打算讓它側重於肉身方面的修行，以防有朝一日，當法力不再有絲毫寸進之後，可有另一種晉階金丹期的方法。

而另一種則是坦途正道，精氣神三者同修。

以此法晉階金丹，自然要比劍走偏鋒地築基後期修士晉階的機率更高几分，當然難度也相應地大了不少。

在得知了這兩種方法之後，曹魏築基之後，便開始在思索他自身今後的修行之路。他本來是打算精氣神三者同修，可是既然連夔敖這種修二代，都被安排先側重其一。

有此作為指路明燈，曹魏自然也好好生琢磨。

不過眼下儘早修行到築基後期，還是最緊要的事情。

而在神識方面，他並沒有什麼好的選擇，只能繼續修行靈衍宗《採藥歸壺》之法，先行打好基礎，壯大神魂，等後面再去尋雪竹仙子討求宗門中《霞光凝萃》轉修，這也是青霞宗宗門弟子的一種象徵。

況且神魂對他而言，也是最重要的一方面。

畢竟眼下他以提示詞查探到金丹期的事物，神識就會以一種極快的速度耗損，而至於元嬰期的，則好似洪水潰堤一般。

若是強行查探，曹魏有預感自身會魂飛魄散。

要是想要更進一步地運用這般神通，他則必須在神魂此道上深耕下去。

而在法力與肉身兩方面。

在此之前他本是同修土、木兩屬性的法力。不過眼下既然有這門《周天木玄身》，那到時候就要做出取捨，專一修行木屬性法力。

不然土木兩行相剋，到時候不能兼得，反而會拖累了煉體方面的修行，殊為不智！

精氣神方面的修行，說到底只是修行之法，而非護道手段。

他眼下所修行的《霞柳劍訣》只能算是尋常。不過在法器方面，此行出來已算是收穫頗多。

而靈獸、煉屍、禁器等等，自然也要好生籌備。

壓箱底的手段，他可不嫌多。

至於修士立身的修行技藝，自然是以煉丹之法為先。

等哪一天真的結丹之後，有了足夠的壽元，他才會