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第14章 孔甲的驚人行為:他是真的想養活一條龍嗎?(第1/3 頁)

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夏王廑去世後,國內的人都認為王位應該歸還給孔甲。孔甲是不降王的兒子,從血緣和家族關係上看,他應該是夏朝的合法繼承人。但是孔甲由於年幼不受父親重視,已經六十多歲了。公卿們認為,應該由長者來繼承王位,以保證王位的穩定。最初一些大臣們還希望恢復舊的王號,即國中為王。在夏王廑的喪禮一年之後,孔甲登上了王位,以自己的酉年為元年,仍然居住在西河地區。

孔甲在夏王廑的喪禮還沒結束時,就開始飲酒吃肉,甚至大醉。在接下來的兩三年裡,他選了很多妃嬪,整日沉迷於享樂之中,不理政務。他沉湎於歡樂之中,被迷惑了心智。夏朝的大司徒雲盛向孔甲懇切地勸諫:“先王擁有天下時,都是戰戰兢兢、小心謹慎,還擔心不能維持權力。他們保持天位、弘揚德業,而不自我放縱。因此在堯、舜時期,君臣同堂,依然談論業脞之事,警醒彼此,滿懷謙虛謹慎的心態,因為他們深知維持天下如此艱難。先祖禹王跋涉山川,足跡遍及大地,才有了天下。相比之下,飲酒、聽讒言、自怨自艾,來想念百姓的過失並引罪於自己,實在是一種徒勞無功的做法。因此,能夠安居樂業的人是少數。太康王逸豫放縱自己,最終失去了國家。這也是因為自我放縱必然會自取滅亡,自我縱慾必然會失去權力的明證。君主如果沉迷於自我放縱,即使不效仿先王的風範,他的王位也會受到威脅。”孔甲表面上接受了這個建議,暗地裡卻依然我行我素。雲盛又向孔甲推薦了國內一位賢士元長戎,孔甲雖然表面上羈縻收養了他,實際上並沒有給予他爵位和俸祿。另外,孔甲的母族中有一位叫若瀕的元士,作為親戚,他懇切地勸諫孔甲。然而孔甲卻奪去了他的祭田並將他驅逐。從此,朝廷中的臣子們再也不敢說忠言了。

孔甲非常迷信神靈,讓百姓修建了許多神廟,如青帝廟、白帝廟、赤帝廟、黑帝廟、黃帝廟等。此外,百姓還建造了許多神殿,如元女臺、素女臺、青女臺、神女臺、宓妃閣等,因此百姓開始產生不滿和怨恨。孔甲還廣泛招攬巫師,胡言亂語神怪之事,聚集了很多妖邪之徒,敲鐘打鼓,吹笙拍簧,唱歌頌揚。他們四處觀望並呼喚空無一物,稱之為迎神。他們焚香、禮拜,擺出美食佳餚、設酒款待,歡呼讚歎聖神,稱之為宴神。有些人胡亂跳舞,像發狂的象一樣,還有人開啟鐵器吞食鐵塊,或是胡言亂語,這些行為都被稱為“降神”。有些人狂放地唱歌,歌聲嘈雜,還有人吹奏雄壯的樂曲,敲擊猛烈的鼓聲。他們澆酒潑羹,焚燒綢緞,燎烤脂肪,這些行為都被稱為“送神”。此外,有些人在密室裡煉製鬼魂,又在荒郊野外聽鬼怪的聲音。他們在川澤山林裡召喚鬼魂,把鬼藏進衣服和宮室裡。這些行為導致了巫術之風從此盛行。

如果一個人喜歡祥瑞的景象卻又無法得到,就會去追求怪異的事物。九年過去了,天空中降下了乘龍,有雌有雄,孔甲親自前往觀看。他說:“龍出現是祥瑞的象徵。”於是他讓百姓在那裡建造了一個高臺,周圍圍上了一圈周牆。這個高臺被稱為御龍臺,周牆則被稱為養龍垣。然而龍並不願意登上高臺,也不喜歡周圍的圍牆。孔甲命令負責養龍的官員來馴服它。但龍依然不願屈服,拒絕進食。孔甲非常生氣,說道:“養龍的官員無法滿足龍的需求,所以龍才不肯屈服。”於是,他下令殺死了養龍的官員。孔甲又命令百姓挖了一個養龍池,池子方圓數百丈,周圍用木頭圍成,上面還蓋起了城牆。他下令水官把龍遷到這個池子裡。然而,水正無法讓龍在池中游動。孔甲認為水正也不符合龍的意願,所以龍才不能在池中游動。於是他下令殺死了水正之官。孔甲又命虞人前往遷龍,虞人親自拉著龍走。但龍非常憤怒,用自己的肉體攻擊並殺死了虞人。孔甲接著命令宮廷庖正為龍準備美食,但龍看到食物也不吃。孔甲又認為庖正也不符合龍的意願,於是下令殺死了庖正

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