第484章 漢文帝的鬼,唐太宗的詩!(第1/4 頁)
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雖然“詩很爛”“不怎麼樣”“你這首詩很不行”這樣惡毒的話語經常出現在陳成的嘴中,可他怒噴的往往是對手。
鍾規不算“摯友”,起碼不算敵人,像這天這般,直言不諱的還真罕見。
不為別的,只因為陳成真覺得鍾規寫得挺爛。
失水準了嗎?
也沒有。
鍾規還是那個一絲不苟、詩法嚴謹的鐘規,音韻和諧,對仗工整,可以說並不遜色他之前那首廣受好評的兄弟情的詩。
可是讀剛剛那首詩,陳成的確能感覺到鍾氏兄弟倆一母同胞的情誼,但現在這首詩,從裡到外透露著一種“假”。
所謂“假大空”的假。
詩意不難理解:
寰宇之內的烽煙戰事基本平息了,這裡饑荒那裡受災也越來越少聽聞了。
百姓們不再為了少繳稅,而逃匿稅收,附庸大戶,一個個都出現在戶口圖冊上;
哪怕是空曠的荒郊野外,也已經被開墾出來,變成良田。
不僅如此,聖天子李隆基屢屢下詔,體恤民情,蠲免賦稅,還動不動在千秋節、上元節賜天下“大酺”。
當真是與黎庶(平民)同樂,正兒八經的聖君!
有問題嗎?
好像也沒有問題。
雖然李紳說“四海無閒田,農夫猶餓死”,過度開墾荒地也未必是好事,可那是中唐,幾十年以後。
開元年間!盛世至極!
憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室!
稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實!
九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出!
齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失!
杜甫大大回憶開元盛世的時候,寫得比鍾規可誇張多了!
也沒有人說他“假大空”啊!
因為都是實話嘛!
你以為小陳我天南海北到處跑,不害怕劫道的是為什麼?天下太平,人人有飯吃,人人有詩唸啊!
那種為了半張餅就殺人的事情是不會發生的——
你想吃餅?別說半張,三張都行!來!喂陳公子吃餅!
所以起碼鍾規的前六句,不能說“假”,也就“蠲租出聖君”稍顯馬屁精,但也還好。
真正“假”的,就是最後這句提到“賈”誼的。
賈誼在漢文帝時任博士,但受大臣周勃、灌嬰排擠,謫為長沙王太傅,故後世亦稱賈長沙、賈太傅。後來又被召回長安,為梁懷王太傅。
故而鍾規詩中的“後人羨賈傅”,賈傅指的是賈誼無疑。
賈誼最出名的事情是什麼?
一是文章,《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》膾炙人口,《過秦論》中學教科書上有;
二來自然是他與漢文帝“夜半談鬼”了。
當初賈誼謫居長沙三年後,漢文帝想念賈誼,徵召入京,於未央宮祭神的宣室接見賈誼。文帝因對鬼神之事有所感觸,就向賈誼詢問鬼神的原本。賈誼詳細講述其中的道理,一直談到深夜,漢文帝聽得不覺移坐到席的前端——
“再靠近一點點,他就牽他手”。
談論完了,漢文帝說:“我很久沒看到賈生了,自以為超過他了,今天看來,還比不上他啊。”
漢文帝對賈誼的看重,讓後人十分羨慕,所以就連王勃也忍不住在《滕王閣序》裡眼饞:
“懷帝閽而不見,奉宣室以何年?”
王勃我非常懷念朝廷,可是什麼時候才能侍奉國君呢?
鍾規的“後人羨賈傅,宵旦獻殷勤”則是說,我很羨慕賈太傅這樣的能人,可