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第123章 ..每日拾穂(第1/2 頁)

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21你們蒙召原是為此,因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨祂的腳蹤行;

22祂沒有犯過罪,口裡也找不到詭詐;

23祂被罵不還口,受苦不說威嚇的話,只將一切交給那按公義審判的。

24祂在木頭上,在祂的身體裡,親自擔當了我們的罪,使我們既然向罪死了,就得以向義活著;因祂受的鞭傷,你們便得了醫治。

25你們好像羊走迷了路,如今卻歸到你們魂的牧人和監督了。】彼得前書第二章

【1耶和華的話臨到我,說,

2人子啊,你要告訴本族的子民說,我若使刀劍臨到那一地,那一地的民從他們中間選取一人,立他為守望的,

3他見刀劍臨到那地,就吹角警戒眾民,

4凡聽見角聲不受警戒的,刀劍若來除滅了他,流他血的罪就必歸到他自己的頭上。

5他聽見角聲,不受警戒,流他血的罪必歸到他自己的身上;他若受警戒,便是救了自己的性命。

6倘若守望的人見刀劍臨到,卻不吹角,以致民未受警戒,刀劍來除滅了他們中間的一個人,他雖然因自己的罪孽被除滅,我卻要從守望的人手中追討流他血的罪。

7人子啊,我立了你作以色列家守望的人,你要聽我口中的話,替我警戒他們。

8我何時指著惡人說,惡人哪,你必要死;你若不發言警戒惡人,使他離開他的行徑,那惡人必因自己的罪孽而死,我卻要從你手中追討流他血的罪。

9倘若你警戒惡人轉離他的行徑,他仍不轉離,他必因自己的罪孽而死,你卻救了自己的性命。

10人子啊,你要對以色列家說,你們這樣說,我們的過犯和我們的罪在我們身上,我們必因此消滅,怎能存活呢?

11你要對他們說,主耶和華說,我指著我的生存起誓,我斷不喜悅惡人死亡,唯喜悅惡人轉離他的行徑而活。以色列家啊,你們轉離,轉離邪惡的行徑吧,何必死亡呢?】以西結書第三十三章

這兩段經文分別來自《彼得前書》和《以西結書》,蘊含了深刻的屬靈教導。以下是一些思考和啟發:

彼得前書 2:21-25

這段經文描述了基督為我們的罪受苦,給我們留下榜樣。它提到了基督的無罪、忍耐和完全信靠神的榜樣。

基督的榜樣:祂面對羞辱和苦難時,不以惡報惡,而是將一切交託給神。這教導我們在面對不公或苦難時,也要學習祂的謙卑和信靠。

十字架的意義:基督親自擔當了我們的罪,使我們可以得著醫治並向義活著。這提醒我們基督的犧牲是為了帶領我們脫離罪惡,過聖潔的生活。

迷羊歸牧人:我們原本像迷路的羊,但因著基督,我們歸回了“魂的牧人和監督”。這是救恩的應許,提醒我們要以感恩和順服回應祂的愛。

以西結書 33:1-11

這段經文提到守望者的職責和神對悔改的心意。

守望者的責任:守望者被選立是為了警戒百姓。如果守望者不盡責,導致人因罪滅亡,他們的血罪會歸在守望者身上。這提醒我們作為信徒,要對身邊的人負有提醒和引導的責任。

神的心意:神不喜悅惡人死亡,而是希望他們悔改得生命。祂不斷呼召人轉離邪惡,這是祂憐憫和慈愛的彰顯。

悔改的急切性:經文重複呼喚“轉離”,表明悔改的重要性和神對悔改者的迫切期盼。這也激勵我們反思自己的生命,與神保持親近。

這兩段經文可以結合起來理解:基督是我們得救的根基,祂的犧牲成就了救恩;而我們的責任是回應這恩典,向義而活,同時關心他人的靈魂,成為現代的“守望者”。願我

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從小旗做起,馬踏天下
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