第122章 明朝的太監(第1/4 頁)

現代時空。

“刀、官、錢，這三個東西必須有取捨或者是平衡。”

“如果任由一方肆意的壯大，那都會造成不可挽回的結果。”

“錢就不用說了，西方的工業革命後的歷史已經證明了這一點。”

“刀呢？後續世界上一些國家的軍政府也證明了這一件事。”

“只有官，它的壯大，是危害最小的。”

“因為哪怕它再壯大，背後還有刀威脅著它。”

“總的來說，在這三方里，刀才是威脅最大的，因為它本身的屬性就屬於暴力。”

“而人，被殺，就會死，這是很簡單易懂的道理。”

確實很簡單易懂，在座的人也都想通了。

官的危害再大，只會造成明末那種肆無忌憚的黨爭。

可刀的危害要是起來了，反手就會抓住官和錢，然後就是五代十國的局面重新降臨。

“那這麼說，其實這三方里，最重要的還是刀。”

曾宇聽懂了馮建話中的隱藏含義。

“當然，人被殺就會死，而死了，你留在世間的所有一切都沒有了任何意義。”

“所以，最高權力者，什麼都可以放，但唯獨刀把子，這個東西是無論如何都不能放的。”

“要看一個人是不是真的掌有最高權力？就看他是不是握著最高的刀把子。”

“如果一個人名義上是最高權力者，但刀不聽他的指揮，那他算什麼最高權力者？”

“說話可能有點用，但想要一言而決？那是決不可能的！”

歷史上，包括現代的各個國家，掌權者上臺的第一件事，一定是要掌握軍權。

如果不掌握軍權，那你說的話都沒人聽。

要想讓人心平氣和的和你談話，那就必須有讓人和你心平氣和談話的底氣。

這個底氣就是軍權。

就像是現代有一則笑話說的，練武不是為了打人，而是能讓別人在極端憤怒時和你心平氣和的坐下來談話。

這個道理放在宏觀大事上也都是如此。

國與國，那就更是如此了。

武力不夠，那些大國理都不會理你，把你說的話當放屁。

“所以在封建時期的古代，皇帝有沒有權力？不是看其他的任何東西，只需要看他是否擁有軍權就知道了。”

“如果沒有軍權，那這個皇帝直接往傀儡皇帝去推，百分之九十五都不會錯。”

“遠的如漢武帝劉徹剛上臺的時候，竇太后手裡把持著虎符。漢武帝那時候說話一點分量都沒有。”

“朝臣大部分都不理他。”

“稍微近一些的漢靈帝劉宏，為何要訓練西園八校尉？因為他直接手裡沒有兵權！”

“再近一些的明武帝朱厚照，為何要玩笑似的給自己封一個總督軍務威武大將軍總兵官？”

“說白了，還是為了掌握兵權。”

“他是想直接一勞永逸，把兵權直接掌握在手中。”

說到這，曾宇一下子有些疑惑，為什麼朱厚照會這樣來操作？

“為什麼朱厚照會給自己封這麼一個官職？”

“這麼說吧。”

李恩凡低頭組織了一下語言，隨後拿起茶杯喝了一口茶水後，緩緩的說道：

“皇帝確實是管最高兵權掌控者的人，但這個兵權在不在他的手中？是要看這個最高兵權掌控者是不是他的人！”

“如果是他的人，那皇帝就掌控著兵權，但如果不是呢？”

“而在封建時期的軍事方面，最高掌控者，他可能是兵部尚書，也可能是某一個大將軍。”

“以現代的視角來說，最