第69章 西方極樂？(第1/2 頁)

作為傳承數千年從未斷絕的大教，其教義自有可取之處。

反正以金吒現在的位格是沒有資格妄加評論的，畢竟我佛慈悲亦有金剛之怒，按照通俗的教義來講，我佛的慈悲並非一味的包容與忍耐，佛陀之怒是包含憤怒與懲戒味道的。

但洪荒的我佛並非是那個道法不顯時代的我佛，隨著時代的發展，由於人的加入我佛傳教小故事的編纂註解使得我佛的經義體現出了更多人性的一面，但原始的我佛金吒可不覺得這話裡會有那麼多的彎彎繞繞。

金剛之怒就是金剛之怒，有小道訊息流傳所謂佛魔一念，面上多慈悲背地下手就多黑者亦不在少數。

金吒不想拿自己的性命去賭這道人所謂的慈悲，但人生在世追求的就是一個念頭通達，不喜歡就是不喜歡，真要找個理由的話，大概就是金吒不想剃光頭吧？

面對金吒的問詢，那道人臉上倒是沒有什麼不悅的表情。

畢竟在道人看來，能說出這般話，那就證明金吒乃是身具慧根極為契合西方教義之人，會產生如此迷惑無非就是因為見識的問題。

便是如今的洪荒大能尚不能說自己生而知之，金吒才多大？

小小年紀能有這般見解，若不是對方實在不像本地人，道人都以為這稚童是西方大地氣運託生人族顯化呢。

不過到這西方之地便是與我西方有緣，如此良才美玉，為其解惑結下一番因果也是好的嘛。

“不知小友可知我西方教義？”

“前輩請講。”

“善，借用小友所言，眾生皆苦，生、老、病、死、求不得、怨憎會、愛別離、五陰熾盛，大千世界三界六道，萬事萬物莫不如此，然聖人憐憫蒼生，不忍蒼生苦海沉淪創下一界，名為極樂。”

“極樂國土，七重欄楯，七重羅網，七重行樹，皆是四寶，周匝圍繞。若有善男子善女人，聞說我西方教義，執持我西方戒律，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，是人終時，心不顛倒，即得往生極樂國土。”

道人不疾不徐的說著，在眾人的期待的注視下，道人又將這極樂之界的美好細細道來。

什麼七寶池、八功德水，金銀瑪瑙裝飾其中什麼的，聽得金吒眉頭緊蹙。

雖說這佛家七寶早有耳聞，但仔細想想，這真的不是所謂窮奢極欲的最初代表嘛？

苦行僧自我追求的精神值得欽佩，畢竟金吒自己肯定是學不來，但金吒本以為我佛不渡窮逼的出現是源自於人對經意的註釋曲解，未曾想如今我佛都還沒出世，這隻渡有緣人的理念卻是早就定下了。

忍住自己吐槽的慾望，金吒就怕自己嘴一禿嚕說出點什麼不該說的東西出來。

畢竟天機不可洩露，我佛的出現乃是西方教大興的標誌，若是自己真說出點什麼，若是不被聖人老爺劈死……

嗯，一定會被聖人老爺劈死的吧？

“小友，你可明白？”

講完西方極樂世界的美好，臨了臨了，道人還沒有忘記自己的主要目標。

發展信眾只是道人的日常任務，但度金吒入西方，橫看豎看這也要比度化這一城之人更有價值。

道人期待的望著金吒，金吒本來是想先假意奉承將對方打發走的，但這因果一旦結下顯然就不是金吒能夠掌控的了的。

見如此，金吒只好再次作揖。

“前輩所言自然令人神往，然這極樂世界雖好於晚輩看來卻仍不能解決眾生苦海沉淪的問題。”

“世間萬物的發展自有其緣法，可若是這世間生靈都是這般不為今生只求來世，前輩須知這世間萬物皆入輪迴之列，若世間之人都能榮登極樂，那這洪荒大地豈無生機可言？”