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第114章 武當(第1/2 頁)

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武當山又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山等,是大明的道教聖地,崇祀真武大帝!自幾十年前一代傳奇人物張三丰在武當山開創武當派之後,武當派就一直執大明江湖正道牛耳,而張三丰更是憑藉著陸地神仙境的修為威壓整個江湖,一說道大明江湖無論說到哪個勢力,必然不可能繞過武當,無論說到哪個人物,都不可能繞過張三丰。

雖然武當派是張三丰開創的,不過武當山不是隻有張三丰一脈,畢竟武當山自唐代以來就是道教聖地,多有道士在此地隱居修道,張三丰也只是將其整合而已。其中張三丰一脈作為主脈坐鎮紫霄宮,玉虛宮則由石雁一脈主導,不過這一脈主修全真道,所以掌門人不可婚娶,還有沖虛一脈的太和宮等等!

經過兩天的疾馳,此時的鄭軒正推著無情走在武當山的山道上,對著無情講述著武當派的歷史和現狀。

“雖然神侯府遠在大宋,不過對於大明的武當派還是有些瞭解的,對於張真人世叔也是非常欽佩!聽說張真人已經幾十年沒下過武當山了,子逸就這麼確定張真人會為了黑玉斷續膏下山?”無情有些患得患失的對著鄭軒問道。

“就算張真人不下山,武當派也會有其他辦法拿到黑玉斷續膏的!這不僅關乎著俞三俠能不能站起來,更關乎著武當派的顏面問題,畢竟當年就是他們將昏迷不醒的俞三俠傷成這樣的,只是苦於這麼多年一直找不到兇手而已!再說了雖然這些年張真人一直在武當山修身養性,可不代表張真人真的不理世事,大明江湖中人誰也忘不了張真人甲子蕩魔的傳說!那個甲子說的可不是甲子年,而是真真切切的蕩魔了一甲子!更是逼得西域金剛門的祖師火工頭陀不敢走出西域半步。”鄭軒語氣肯定的對著無情解釋道,說到最後更是帶著一絲欽佩的語氣。

兩人就這樣閒聊著,向著紫霄宮的方向走去,周邊時不時的走過幾位往來的信徒,只是武當派接待信徒的地方和接待江湖中人的地方不一樣。兩人走過供奉供奉著真武大帝的大殿向著武當派解劍石的方向走去。

解劍石的形狀宛如一把巨大的寶劍,石上刻著‘解劍石’三字。凡是登上武當山求道或切磋武藝之人,都必須在此處解下自己隨身攜帶的寶劍,以示對這座道教名山和武當派張真人的敬重。這解劍石也是武當派的門面所在,但凡前來拜山的江湖中人都要於此解下兵器、遞上拜帖、通報之後才能進到武當派!當然也不是都會這麼做,不然也不會發生當年一眾武林人士逼死張翠山的事。

“小生鄭軒前來拜訪!還望兩位道兄前去稟報一番!”鄭軒走到解劍石前,對著看守山門的道士有禮有節的說道,並遞上了自己的拜帖!

兩人聽到鄭軒的名字,一臉有些耳熟又想不起來的樣子,但是看著鄭軒的衣著打扮便知道身份不一般,兩人相視了一眼對著鄭軒說道:“這位鄭公子還請稍等,我去稟報一番!”語氣有禮有節,完全沒有狗眼看人低的樣子!

“多謝道兄了!”鄭軒拱手施了一禮,便和無情退在一旁觀看著武當山的景色。

而那位拿著拜帖的弟子,則是運起武當梯雲縱向著後山的方向行去。不到盞茶的時間拜帖便到了宋遠橋的手上,畢竟張真人不理俗務,紫霄宮一直由宋遠橋主事。宋遠橋看著拜帖有些疑惑不解的喃喃自語道:“鄭軒!天下第一莊釋出的公子榜上智公子!不知他突然前來武當做什麼?”不過還是吩咐弟子將其帶來真武大殿,順便找來宋青書。

正當鄭軒和無情觀看著武當山的美景和信徒人來人往的盛況之時,便聽到守山弟子對著鄭軒說道:“鄭公子!大師伯有請!”說完又對鄭軒做出了引路的手勢。

“有勞了!”鄭軒聽到這話,道了聲謝,便揹著無情的輪椅跟著來人向著真武大殿走去!

“青書!那位智公子自公子

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無限:騎砍大先知
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