第36章 班超完美謝幕(第2/5 頁)

了。

司徒魯恭也是因為精通經學而被重用。他弟弟魯丕更好學，五經都精通。章帝初年，下詔舉薦賢良方正，有一百多人應舉對策，只有魯丕沒去應舉，卻得了高第，被任命為議郎，後來調任新野令，幹了一年，政績考核是最好的。又被提拔為青州刺史，後來調到趙地當相。他的門生有一百多人跟著他學習，關東人都傳頌說：“五經復興魯叔陵。”魯叔陵就是魯丕的字。東漢從光武帝重視文化，到這時候三代都崇尚經學，所以士人很多因為這個受到讚譽，也因此得到榮耀。魯丕後來又調到東郡、陳留等郡當太守，因為犯錯被免官。侍中賈逵上奏說魯丕學問深、品行好，應該任用，不應該廢棄，和帝就又徵召魯丕為中散大夫。

永元十三年，和帝親自到東觀去看書，召見了侍中賈逵、尚書令黃香等人講解經義，魯丕也在。賈逵是賈誼的九世孫，他家幾代人都精通經學，賈逵自己更是專心研究古學，寫了《左氏傳國語解詁》五十一篇，獻給朝廷，被收藏在秘館裡，入朝當了郎官。他又奉詔寫了《尚書古文同異》，還有《齊魯韓詩與毛氏異同》，前漢的時候，轅固傳齊詩，申公傳魯詩，韓嬰傳韓詩，毛萇傳毛詩。他還寫了《周官解詁》，一共十幾卷，都是其他儒生沒說到的，所以在儒林里名聲很大。和帝升賈逵為左中郎將，後來又改為侍中，兼任騎都尉，在朝廷裡參與機密，還兼任秘書，很受信任，滿朝的人都推崇他為經師。黃香是江夏人，九歲的時候母親去世，他哭得很傷心，差點丟了性命，同鄉人都誇他孝順。十二歲的時候，被太守劉護徵召，在幕下做事，被稱為門下孝子。黃香博覽經典，精通道術，京城的人都稱他是“天下無雙，江夏黃童”。後來入朝當了尚書郎，很快升到尚書令。

這賈侍中、黃尚書兩個人，一個是家傳經學，一個是少年博學，平時講學都很厲害，一回答問題，那都是口若懸河，不用想很久。沒想到魯叔陵和他們辯論的時候，有自己獨特的見解，說得明明白白，反倒讓賈黃這兩位老儒生沒話說，回答得支支吾吾的。和帝看著魯丕，直誇他說得好，還賜給他帽子、襪子和一套衣服。這可把賈黃兩人弄得有點尷尬。

魯丕謝了恩退下後，第二天又上書說：“臣沒啥本事卻當了大官，現在年紀大了，沒什麼精力。上次能和他們辯論，其實也沒說出什麼特別的。陛下賜給我衣服，真是太優厚了。臣聽說講解經書要傳先師的話，不能自己瞎編，不能互相謙讓；謙讓了道理就說不清楚，就像規矩準繩不能彎曲一樣。提問的人一定要說明根據，講解的人一定要確立自己的觀點；那些沒用的浮華話，不要說出來，這樣心思不用費太多，道術就能更彰顯。對於觀點不同的，讓他們各自說自己的師法，廣泛地看其中的道理，看看詩人的旨意，考察《雅頌》的開頭結尾，明白舜禹皋陶相互告誡的話，清楚周公箕子所陳述的內容，觀察人文，教化天下。陛下既然廣泛地接納直言進諫來廣開言路，就不要讓普通百姓因為說話而獲罪；既然要顯揚那些隱居的賢才，就不要讓偏遠地方的人才被遺漏。這樣言路暢通了，人才就能進來，人才進來了，經學就能闡明，天下不用費力就能治理好了。”

因為魯丕這道奏疏，和帝就下詔求賢，讓有司選拔明經潔行的人，讓他們在經筵侍講，還命令邊郡各自舉薦孝廉。詔書裡說：“幽州、幷州、涼州這些地方人口少，邊境的勞役又多，好的官吏少，當官的路很窄。朕認為安撫外族要以人為本，命令邊境各郡，人口十萬以上的，每年舉薦一個孝廉；不滿十萬的，兩年舉薦一個；五萬以下的，三年舉薦一個。”

大家可能會奇怪，和帝讓邊郡舉薦孝廉，為啥限制得這麼嚴格呢？其實啊，這孝廉可不好找，而且邊郡的人，很多是漢族和少數民族雜居，大部分人都不太開化，能有幾個真正的孝子、廉士呢？這就不多說了。