第87章 具象與內心（第二更！！）(第1/3 頁)

具象與內心（第二更！！）

朽木銀嶺拔出自己的刀。

「始解是獲得內心力量的認可。」」

「卍解則是要真正掌控內心力量。」

他的目光在面前四個人身上掃視過，語氣平靜：「每一把刀的性格都不相同。」

「但最初的步驟都一樣。」

「那就是讓斬魄刀具象化，而後將其降伏。」

「白哉的情況我已經瞭解。」

「你們三人，又做到什麼程度了？」

市丸銀舉起手，笑眯眯地發問：「請問，具象化是什麼意思，是指在內心世界見到斬魄刀的真正模樣嗎？」

鳴人也有些疑惑。

朽木銀嶺搖頭：「當然不。」

「具象化是指在和斬魄刀魂對話時，我們不需要進入內心世界。」

「而是將刀魂召喚來到我們的世界。」

鳴人一愣。

把刀召喚到真實世界裡？

「這是真的能做到的事嗎？」市丸銀舉起自己的刀。

朽木銀嶺輕聲說下去：「當然可以。」

他看一眼鳴人，又一看市丸銀。

這兩位天才，好像都是「流魂街」出身。

至於這位九番隊副隊長東仙要，以前沒聽說過，大機率也是「流魂街」出身吧。

他想了想，接著說道：「有些東西，你們或許沒聽說過。」

「你們知道『靈威』和『靈壓』的區別嗎？」

鳴人和其他幾人一樣，搖了搖頭。

「靈威」和「靈壓」這兩種叫法並不陌生，後者更常見，前者僅在入學丶和擔任隊長時，聽別人說起過，可它們究竟有什麼區別，在真央靈術院的課本上，並沒有明確說明過。

「靈壓是現在最常用的叫法。」朽木銀嶺為他們解釋起來，「它衡量的是一個人的靈力強度。」

「而靈威衡量的是靈子密度。」

「之所以會把三等靈威定成隊長的標準。」

「也正是因為三等靈威的靈子密度，突破一個臨界點，到質變的程度。」

鳴人若有所思。

他曾從浦原喜助那瞭解過「物體三態」。

這次再聽朽木銀嶺的講解，觸類旁通。

所以入學之所以檢測「靈威」，是因為有「二十等」的靈子密度，才能夠成為死神。

這樣的話，是不是可以這麼理解。

二十等之外的人，所擁有的靈力是類似「氣體」的狀態，二十等之內，靈力就是「液態」，而三等之上，就是「固態」了？

「所以不要懷疑自己，伱們都有這個能力。」朽木銀嶺溫和地繼續說下去，「不過也做好心理準備，哪怕你們都是天才，也需要漫長的時間。」

「白哉跟著我學習已經有半年了，但連門檻都還沒邁過去。」

朽木白哉低下腦袋。

朽木銀嶺繼續介紹「具象化」的方法。

說起來很簡單，那就是用自己的「靈子」為斬魄刀在現實世界「塑形」，這聽起來很有浦原喜助和涅繭利的味道。

只是鳴人越聽，眉頭就皺得越緊。

他本以為斬魄刀的「卍解」是對內心的進一步審視。

自己就可以藉此機會，在修行「卍解」的同時，進行爸爸留下的那個術的最終一環——擊敗自己和九尾內心裡的陰暗力量。

可沒有想到，斬魄刀的終極解放，竟和「現實」有關。

自己和九尾的關係，與正常的「死神」同「斬魄刀」的關係不太一樣。

雖然已經解開了一個「四象封印」。

但還有一個「四象封印」，鎖在自己的身