第48章 復興佛教，蝴蝶起舞(第1/2 頁)

【其功十二：復興佛教】

【北周武帝曾用行政手段強行壓制佛教，導致大量的信徒不滿。】

【楊堅上位後，立馬開始了一系列的復興佛教的措施】

【楊堅下令全面支援和復興佛教，招喚流民歸土耕墾。】

【隋代佛教發展也達到了一定的成就比如：南北風格融合、佛教義學發達、中國化佛教宗派創立、佛經翻譯與經錄編纂、民間佛教的興盛、佛教文化藝術的發展，以及佛教以中國為中心向四鄰諸國的傳播。】

天幕上楊堅英姿偉岸，站在那裡頗有帝王雄才大略的氣質。

身旁的文臣武將一個個地精神抖索。

好！實在是太好了。

隋·文帝時期

楊堅道：“這些信佛的和尚太多了，都殺了難免導致天怒人怨。”

獨孤伽羅道：“信仰什麼不重要，重要的是天下安寧。”

點了點頭，楊堅握住獨孤伽羅的手道：“如此想便是好事，如此多的和尚，開墾荒地種植農耕教化百姓都是一把好手。”

......

北周·武帝時期

“哼！這些和尚口口聲聲會什麼妖法，要去什麼西天極樂世界，朕恨不得直接送他們去。”

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唐·武周時期

武則天聽著誦經唸佛的聲音，反手就是三連好評。

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清·順治時期

順治帝正在五臺山吃齋唸佛，突然看到天幕道：“阿彌陀佛，大隋文皇帝功德無量，佛祖自有保佑。”

......

{我就好奇一件事情，你看中東和很多地區，他們的宗教發展起來之後直接影響國家，被稱為宗教政權的國家，在歐洲的時候教皇有時候都比皇帝權力大，為什麼我們沒有。}

{你說這個呢？知道猶太人嗎？第一次來的時候全族被殺光了。（笑死）}

{讓你知道什麼叫文明古國的傳承和文化還有遠見，為我所用才是好宗教，和我搶權利？我看你是想去西天了。（偷笑）}

{楊堅不愧是大隋的開國君主啊，各項制度，文治武功真的很強，重新奠定了大一統的思想，這個真的很重要，不然今後的君主都和東吳傑瑞一樣，華夏也沒了。}

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秦末·江東

項羽：“東吳傑瑞？”

“傑瑞是英雄好漢的意思嗎？”

“我三千江東子弟渡江而去，馬踏北方，當平定天下！”

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東漢末年·東吳

孫權的直覺告訴他，這個傑瑞兩個字不是什麼好詞。

何時能拿回荊州啊？

屆時不辱父兄之志啊。

父孫堅打下孫家基礎，兄孫策平定江東，自己拿下荊州。

孫氏一門三傑！當如是！

......

唐·太宗時期

長孫無忌緩緩開口說出自己的謀劃。

“吐蕃之地貧瘠，但可種植青稞。”

“我等可以派遣商人去高價收購青稞，進而釀製成青稞酒再賣給他們。”

李世民有些不解，直接開口道：“他們不買當如何？還有為何要如此？”

“經濟手段。”長孫無忌道：“不擔心他們不買，我們可以拿錢給吐蕃的貴族，讓他們宣傳這東西好，引起風向，自然不怕吐蕃人不買。”

“如果種植青稞，只有我們收，到時候吐蕃的百姓為了求財自然會大肆種植，到時候他們只能從我們這裡購買糧食，如果我們斷糧，他們別說打仗了就連百姓的生存都是問題，還擔心吐蕃嘛？”