第47章 聖人可汗，文帝復漢(第2/2 頁)

，如果這個時候楊堅使一把勁說不定早就將北面劃入我華夏的永久領土了。}

{不能這麼說畢竟以長城為分界線，裡面是農耕文明，外面是畜牧為生的遊牧民族，不好統治的。}

{自天以下，地以上，日月所照的唯一共主，這個口號可比天可汗響亮多了。}

{而且楊堅這個人壞壞的，那麼大的的一個突厥帝國硬是讓他搞成了東西兩個國家。（笑死。）}

{楊堅可是在南北朝時期生存下來的，對於搞這些那可是太順手啦。（大笑）}

{我是真覺得楊堅晚年是不是被奪舍了？我真的看不懂這前後的差距太大了。（無語臉）}

天幕上直接上了地圖，在初次兵戎相交之後。

諾大的突厥帝國分化成了兩部分，進而被大隋逐一征服。

楊堅站在城樓上，穿著象徵著天子皇權的龍袍。

大手一揮。

“四方胡虜，凡有敢犯者，必亡其國，滅其種，絕其苗裔！”

緊接著便是諸多的遊牧民族首領齊聚一堂，共同稱呼楊堅為“聖人莫緣可汗”。

唐·高祖時期

躲在宮內不理朝政的李淵唉聲嘆氣。

自己和楊堅比起來真的很差嗎？

他一統天下，朕也是一統天下。

為何他能如此優秀？

而朕只能攜帶著鬱悶於這城牆之內唉聲嘆氣。

....

唐·太宗時期

李世民咬了咬牙。

他想比，想爭！

天可汗雖好，現在一比卻怎麼感覺不如聖人莫緣可汗？

朕，龍騰於九天，焉能落人後？

“想想辦法，朕也要開歷史之先河。”李世民摸了摸下巴道：“能不能徹底將周圍的國家併入我大唐之中？我的意思是永久的領土。”

魏徵乾脆拱手：“陛下這是要再起刀兵？”

“不一定。”李世民擺手道：“政治手段也無不可。”

臺下長孫無忌突然有了想法。

“陛下，可以頒佈一些政策。”

“哦？愛卿有妙計？且快快說來。”

.....

【其功十一：文帝復漢】

【北齊與北周時期的上層貴族，曾一度熱衷於鮮卑化和西胡化。】

【漢族人或者漢族政權由於長期受到異族的影響而在姓氏稱呼、思維方式、行為特徵、生產模式、風俗文化等諸多方面產生與異族趨同的現象。】

【雖然北周武帝親政之後，開始倡導漢化，但是北周武帝英年早逝，導致漢化程序一度擱淺】

【楊堅上臺後立即恢復了自己的漢姓，立即力行漢化】

【楊堅在漢化的發展傳承中起到了重要的作用。】

【首先因為常年戰亂，很多書籍都被焚燒，楊堅下詔求書】

【使已經改姓的中原百姓在改回來，並且倡導少數民族的改漢姓。】

{確實，沒有楊堅的漢化政策....鬼知道過了幾十年會怎麼樣。}

{想一下你爹叫婁xx，你娘叫普六茹xx，你叫完顏構。}

{？你才叫完顏構，你全家都叫完顏構，你妹叫完顏九妹！}

.....

南宋·揚州行在

趙構摸著下巴重複道：“完顏構？完顏九妹？”