第四十七回曰國風曰《雅》《頌》，號四詩當諷詠(第1/2 頁)

話說天下學問，如同繁星點點、浩瀚如煙海，而詩詞歌賦，則是華夏文明這顆璀璨明珠中的瑰寶，閃耀著獨特的光華。在當今這個國泰民安、文風昌盛的盛世，詩詞之風更是繁榮蓬勃，猶如春日的花園，百花齊放。而在京師這座繁華都市中，有一學府名曰“崇文館”，它承載著無數天下士子們的理想與追求，成為了他們夢寐以求之地。

這座崇文館，不僅是一座學府，更是文化與智慧的象徵。館內藏書萬卷，皆為珍本善本，尤以《詩經》為尊。這部古老的典籍，是中國文化的重要瑰寶，它分為《國風》、《小雅》、《大雅》、《頌》四部分，合稱為“四詩”。這四部分不僅代表了先賢們的智慧結晶，更是教化萬民、傳承文明的根本。

這一日，春光明媚，萬物復甦，柳樹青翠欲滴，桃花爛漫盛開，整個世界彷彿都沉浸在一片生機勃勃的氣息之中。在這美好的春光裡，崇文館內書聲琅琅，抑揚頓挫間透露出學子們對知識的渴望與熱情。館主李夫子，乃是當代赫赫有名的大儒，他的學識如同浩瀚的海洋，深邃且淵博，尤其對《詩經》的研究與理解，更是獨樹一幟，無人能及。

此刻，李夫子手持一把羽扇，靜靜地立於講堂之上。他的目光如炬，環視著下方坐得端端正正的眾學子，眼中流露出期待與鼓勵的神情。他緩緩開口，聲音雖然不高，但卻如同平地驚雷，瞬間吸引了所有人的注意：“諸生聽訓，今日吾等不談經史子集的深奧晦澀，專論《詩經》四詩之美，及其諷詠之道。”

隨著李夫子的話語落下，崇文館內頓時變得鴉雀無聲。眾學子聞言，皆正襟危坐，洗耳恭聽。他們深知，李夫子即將要講述的，將是他們之前從未接觸過的知識瑰寶。只見李夫子眼中閃爍著智慧的光芒，繼續深入淺出地講解道：“《國風》者，乃民間歌謠之集，質樸自然，情感真摯，反映百姓生活，抒發民間疾苦與歡樂。諷詠之，當體會其真摯情感，感受民生百態。”

在他的引導下，《國風》中的每一首詩、每一句詞都彷彿被賦予了生命和情感。學子們彷彿穿越時空的隧道，置身於那遙遠的古代田園鄉村之中，親身感受著農耕生活的艱辛與怡然自得。他們似乎看到了那些辛勤勞動的農民在田地裡辛勤勞作的身影；聽到了風華絕代的少女在河岸邊採蓮唱歌的清脆笑聲；體驗到了那些離鄉背井的遊子對故土和親人深深的思念之情。

言罷，他輕揮羽扇，一股儒雅之風悠然流露。在場的學子們肅然起敬，深感學術氛圍的莊重與神聖。只見一位學子起身，他神情肅穆，聲音洪亮，抑揚頓挫地吟誦起《詩經》中的《關雎》篇：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”每一個字都彷彿經過千錘百煉，帶著深深的情感與意境，將眾人引領至那河畔春意盎然的景象之中。

隨著他的吟誦，大家彷彿看到了河畔上綠柳依依，鶯歌燕舞，一對對雎鳩在河洲上自由翱翔。而那窈窕淑女，則如出水芙蓉，清新脫俗，引得君子們競相追求。那優雅的旋律和真摯的情感交織在一起，構成了一幅美麗的畫卷。

李夫子聽後，眼中閃過一絲讚賞之光，他點頭稱讚道：“好！《關雎》篇以自然景物起興，以鳥獸之和諧隱喻男女之情，其用詞精妙，意境深遠。然而，《小雅》與《大雅》之作更為典雅莊重，多為貴族宴飲、祭祀之時所吟詠，言辭之間流露出的是高貴的氣質和深厚的禮義道德。諷詠這些篇章時，需細品其用詞之精妙絕倫，領悟其中所蘊含的豐富人生哲理與道德規範。”

話音剛落，另一位學子也慷慨陳詞，他起身站立，聲音洪亮地吟詠起《鹿鳴》之章：“呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙……”每一個字都充滿了激情與力量，彷彿能穿透人心、震撼靈魂。他的聲音悠揚婉轉，宛如宴樂之聲繞樑不絕。那悠揚的旋律和激昂的情感