第241章 電燈下的悟道(第4/5 頁)

。”

“二者，顯然是可以相互轉化的。”

——

深夜。

淳于越在電燈下。

思如泉湧。

將自家近日的所思所想，全部轉換成了文字，記載了下來。

他結合仙府的一些舉措以及仙術的作用，將其融合進了儒學之中。

整理出了一本兩萬餘字的書籍。

他將其命名為《仙儒》。

意思也很明顯，就是習得仙術的儒生......

多年振興儒學而不可得。

淳于越心中是有鬱郁之情的。

但是今日，他的鬱郁之情一掃而空。

他有一種感覺，此書一出。

日後儒學便將有希望再度興盛。

雖然和曾經的儒家經典有了許多的出入，可能顯得有些離經叛道。

甚至被其他儒生所不認可，把他淳于越當成荀子那樣的人罵。

但是淳于越不在乎。

因為淳于越認為他會是對的。

唯有這樣的儒學......才是適合如今天下的儒學。

儒生，當利民。

只有百姓富足，才是盛世之基石，才能夠重回堯舜。

儒生，當學仙術。

只有學會了仙術，才能夠更好的利民，製出各種各樣改變民生之物。

儒生，當懂得平衡人之慾。

只有平衡了慾望，才會明白什麼事情該做，什麼事情不該做。

儒生，當以行動為主，言語為輔。

當今天下，行動比言語更為重要，言語教化百姓千次，不如幫百姓一次。

......

洋洋灑灑寫到了深夜。

淳于越卻無一絲一毫的疲憊之色。

反而神采奕奕。

看著自己一夜所書的成果，淳于越捋了捋鬍子：

“只可惜......扶蘇並不在此處，無法將此書第一時間給扶蘇看。”

淳于越寫完之後，心情愉悅。

隨後便想到了自家遠在西域的弟子，心中一時間又有些傷感。

因為他想念扶蘇了。

西域大小國度有數十個，地方又十分偏遠。

扶蘇想要回來的話。

沒有數年時間，怕是是難以回來。

“不過日後可以將此書送往西域，讓扶蘇從中獲取一些靈感。”

“說不定日後他也能有一些新的感悟。”

淳于越不認為自己的想法就一定是對的。

時代不同，人們面臨的問題也會有所不同。

今人，其實不是不如古人。

只是今人所需要面對的慾望。

比古人更多而已。

如今自己提出的仙儒之說，可以在一定程度上解決當今的問題。

只要像仙府一樣先解決溫飽，再教化萬民，天下的大部分問題都會迎刃而解。

但是誰能知道未來又會出現哪些慾望呢？

就像古時候的一些人，說需要節制口腹之慾。

但若是讓他們吃到美味可口的仙菜。

淳于越不認為他們會比自己好到哪裡去。

畢竟淳于越以前......也是一個節制之人。

推己及人。

淳于越認為以後的儒學......也會根據時代來改變。

但是不論再怎麼變，儒學的一些核心始終是不會改變的。

那就是：大道之行也，天下為公。

人不獨親其親，不獨子其子。

使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤