第十七章悄悄離開(第1/2 頁)

阿瑜收購糧食的事情一直是兩邊在進行著，一邊在京都這邊採糧，另一邊糧食收好了之後，又請專門的師傅研究著怎樣把這糧食帶出去。

請來的師傅不是別人，都是大渝國數一數二的麵點師，他們擅長的手藝跟阿瑜平常愛做的糕點不同，他們是專門做佛點的。

什麼叫做‘佛點’，就是那種平常過年過節用來供奉在廟裡頭敬佛的麵點，雖然用的也是麵粉製造，但是那種麵點不是為了用來吃的，而是為了好看的。

一般做好的佛點至少都要有半個人那麼高，做好之前先由人們抬著去大街小巷遊街，游完街之後會供奉在廟裡頭，讓百姓們來朝拜。這樣的佛點因為質量問題，不能存放太長時間，冬天也至多存放一個星期左右，否則就會變質。

要說為什麼要做佛點，無非是廟裡的和尚想出來的注意，放在廟裡的神佛人們未必天天記得去供奉，可若是佛像去遊街就會讓百姓們加深印象，又到年節，得去廟裡對敬香了。這樣的風俗其實就是廟裡頭變相斂財，卻一度發展成為民間的一種風俗，甚至屋內開花屋外香，甚至傳揚到野丘國。

只不過佛點發展到野丘國又有所改變，因為野丘國的野獸多，人們就把這些受過人參拜的佛點在外面塗上毒液，然後放到草原上任由野獸吞食，吃下毒液的野獸自然只有死路一條，野丘國的人用這種方法曾經消滅過不少的野獸。

但是，野獸也是有靈智的，騙得了它們一次，騙不了它們許多次，直到後面野獸不再吃這種佛點，才讓野丘國也漸漸淡忘了這種習俗。

而阿瑜現在又想讓野丘國的人重新興起這種習俗，她現在最關心的事情就是怎樣讓佛點保持的時間更長。

可惜在這個時代沒有防腐劑，要不然阿瑜就不用這麼發愁了。要人工製作防腐劑不是不可以，但所花費的時間較少，而今阿瑜又急著要把這批糧食運走。

到了最後，阿瑜終於想到了一個好法子：那就是先把所有的糧食都分批分量的送到邊境周圍，再請這些專業做佛點的麵點師把這些糧食做成佛點，之後再把糧食運過去。

這樣做雖然有一點冒險，但好在宏玉那頭早有準備，光頭餘也樂意幫忙，阿瑜也不用一個人承擔那樣大的風險。

可是，問題也隨之而來。

誰都知道大渝國的右相夫人失憶，疼愛夫人的右相大人為了給夫人治病，親自買了新宅讓夫人居住，如今失憶症未好的右相夫人居然要出國辦事，這恁誰說出去都不能讓人相信。

可是宏玉的事情不能不辦，先不說他是自己的師傅，就是出於朋友的立場，也絕不能見死不救的道理。

阿瑜想了一個晚上，最終給陳錦鯤留下一封信，然後悄悄的離去。

她知道如果當面跟陳錦鯤把事情講清，只怕她這一趟更難離去，先撇開私人情感不說，就算陳錦鯤出於大渝國的立場，也不願意看到阿瑜幫野丘國而捨棄大渝國。

蓮公主把野丘國的國王軟禁，一個人把持朝中大權，實際上野丘國等於落入她一人之手，這樣的結果雖然是野丘國的人不願意看到的，卻只怕是大渝國的皇帝司徒復山卻樂見其成。

當陳錦鯤在一字一字的咀嚼阿瑜留下來的那封信時，阿瑜已經駕上快馬飛快的離開京都，她還有許多事情要辦，有許多心願未了，所以她不能再像以前一樣，如同一隻籠中鳥一般僅僅侷限在陳錦鯤周圍的世界。

如果要說有什麼遺憾，阿瑜只能說不能有更多的時間陪伴孩子，她如今已經徹底恢復了記憶，不光今世的，也包括前世的，懂得一個女人活在這世上並不只是為了家庭，她還需要做更多的事情填充她短暫的人生。

阿瑜來到邊境的時候，一百來個足足有一人來高的佛點已經做好了，由光頭餘親自監督。