第7章 孽緣由來(第2/2 頁)

也是我不願與其為伍的根源。”，想到了此處，晴明表情也有些黯淡。

陰陽寮事皇權，不以世間公平正義為首宗，更排斥一切妖精鬼怪，自視甚高。這些事他從小經歷過來，不曾贊同，也不曾與其為伍。

後來他方術卓越，才將許多善妖精怪庇護其下，也算是另類。

在晴明隨源博雅前去解決了痴纏之魂，胡小安便在晴明的別院住下了。

兩人交流了一些術法，都各自有所進益，畢竟神道教的術法，雖脫胎於道教，但已經演變出了自己的一脈。

在法符的功能上，晴明做出了諸多改良。結合佛門真言的運用法門，融合了一些兩教的咒語，使借法的物件和力量增加了不少，讓他在成為大陰陽師的基礎上邁進了一大步。當然，這是後話了。

而胡小安雖單修佛法，但也融合了一些神道教的理念，對於役鬼驅神之法結合佛門加持之術，對於神靈之屬也有了另一種反制手段。也對以後未成長起來的心宗傳人，多了些行走的底蘊。

道尊道場之內，其豢養的妖怪，八咫鳥，正靜靜地陪著他夜觀星象。

隨著兩顆星辰靠近，融為了一顆，這星兆已成，預示著平安京的守護者已然出現。

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而行至半橋的晴明也似有所感，橋下流水倒映出星相，又破碎盪漾開來。

“騷亂將至啊~”。顯然晴明能夠看到的東西更多，但佔算一道，並不是看到就能避免，這冥冥之中自有天意。時候未至，擅自改動且不說自己能不能成功，這背後牽扯的因果命運又能不能承擔呢？

就比如你知道正邪勢力相當，但最終在某一個契機之下，正義會以最小代價消滅邪惡，從而解救邪惡帶來的巨大影響。那麼你會提前捨身與邪惡同歸於盡麼？

道尊的佔算之能不足，加上他就是以後混亂的發起者，自然得不到天助。倘若他佔算之力跟他的法力一樣高，那就演變成了蜀山劍俠傳那樣層層疊疊的算計了。

胡小安並不打算干預世界大勢的進展，只是在平安京中度人，行善自度者，緣法到了，胡小安會贈其一碗淨水。

一半喝下，一半撒在家宅四周，可得善緣之報。

隨著信眾不斷增加，納袋及諸法器也因信仰和功德而越發神異。在心宗別院中，供奉著一尊無面佛，取心宗無相之意。誠心自度者都說看到了自己的一點樣貌，讓人驚異的同時，更認可心宗之理。

無面佛之下，心相缽居中，左邊加持神杵，右邊妙音法鈴，隱隱有莊嚴肅穆之感。若有心中惡者，便覺神杵威嚴，心生懼怕。心疑憂患者，法鈴如幻音靜心，平心靜氣。

真實自度者，見杵生出勇猛心，身心得加持之感，妙音入耳，自在澄淨。而心相缽，眾人見之如凡物，不顯現神奇之處，卻是已經生出器靈，神物自晦。

得其認可，才能真正成為心宗的繼承者，得缽中幻真界，修心宗無上法門。

：()諸天旅人