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第6章 心靈之密(第1/2 頁)

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“遇鬼的次日早上就有了這怪瓜,真叫人發毛。”,源博雅受兼家的邀請,來看他庭院中的怪象。

“長在松樹上的瓜……”,源博雅倒是沒有覺得恐怖,只是對這新奇事物的好奇。

“拜託了,博雅殿,請幫我找安倍晴明來吧!”。

“但是,兼家大人,我不太會和陰陽師這類的人打交道啊!”,源博雅有些奇怪,兼家怎麼會透過他來找陰陽師,還是找的安倍晴明。

“尤其是這個安倍晴明,有傳聞說他不是人類,像是,母親是狐狸,自幼就能看到鬼怪什麼的……”,源博雅自王宮回來之後,對於安倍晴明也去了解了一下,這才知道了這個特立獨行的陰陽師背後有那麼多傳聞。

“會有這樣的傳聞,不正說明他是個很出色的陰陽師嗎?”,兼家雖然也有些懼怕,但比起就在眼前似乎被糾纏上的怪象,他還是堅持著說道。

“雖然我也想請安心上人尋得庇護,但安心上人說了,心宗求自度,只可護佑自己一時不被邪祟近身,卻要我自行尋找解決根源。我考慮再三,還是覺得陰陽師能夠幫我解決根源才好。不然,失去了護佑,邪祟依舊可以纏身。”。

其實遇鬼之日,兼家早已猜到了根源,他不願去找陰陽寮反過來去找胡小安,自然是不想根源被上層知曉。胡小安自然不會替他解決根源,只說可以護佑他一時,還讓他要做三件善事才行。

最終兼家還是想到陰陽師才能為他解決問題,所以想到了有本事卻又孤僻的安倍晴明。

而源博雅這個正義感爆棚和天性善良的人,自然是他拜託的首選。他是左大臣的兒子,源博雅也算是左大臣一脈,兩人交情也不錯。

“安心上人,我想去拜訪一下安倍晴明,不知可否一同去。”,源博雅作為一個熱心老好人,自然拒絕不了兼家的苦苦哀求。

只是他之前感受過佛門的神通,比起安倍晴明初見時給他的震驚,更對胡小安熟悉一些。

“哦?也好,之前也沒有拜訪過晴明,正好同去。”,胡小安放下手中的金剛杵,點點頭。

這是胡小安透過金剛經這部傳自釋迦牟尼的至高佛典,再去重新修行了諸多佛經,領悟出來的承載佛理的法器之一。

凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。說的是切相都說是觀測結果,而非事物本質。

心相缽反其道而行之,結合色相成就萬相,加之心靈演化,有了萬法唯識,識外無物的特殊法門,可以說具備了佛道至高神器的潛質。

而金剛杵,象徵著所向無敵、無堅不摧的智慧和真如佛性,它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修道的惡魔,為密教諸尊之持物或瑜伽士修道之法器。曼荼羅海會之金剛部諸尊皆持金剛杵。真言行者亦常攜行,蓋以此杵象徵如來金剛智,用以破除愚痴妄想之內魔與外道諸魔障。

而胡小安手中的這一把,得了可破除外魔的佛法加持,以法力催動可擊打一切有形無形,被擊中者將直面金剛憤怒,威力極大。更可使人生出勇猛之心,達到一定護持的神效。

還有一柄金剛鈴,胡小安將諸多佛音妙法融入其中,搖動間可壓制心魔邪念,心生慈悲,以法力催動更可放大咒語效果和範圍,具有諸多妙用。

金剛杵和金剛鈴脫胎於密教卻不止於密教,所以胡小安將之取名為加持神杵和妙音法鈴。

此兩寶內修外持,以後便是心宗的鎮宗之寶。

而那串掛在脖子上的念珠,則是以密宗之法,將一百八尊大日如來法身契印以真言密咒為根本分別修練而成;加上眼耳鼻舌身意各有苦、樂、舍三受, 合為十八種。六根各有好、惡、平三種,合為十八種,總計三十六種,再以過去、現在、未來三世。

這一百零

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