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第78章 金蒼繡(第2/2 頁)

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則是粉黛蓮花顯得格外的對稱,一圈圈藍白色的波浪樣式,將其圍繞起來,最為靠近邊緣的是深藍色的彩虹圖樣。

整體的搭配清雅脫俗,只可惜被放置在了廁所旁。

“這個嘛,它只是一塊被廢棄的布料。”

陳瑜臉上滿是不解,她往外看了一眼,然後又小聲的說道:“先前阿媽繡了好幾幅作品。只可惜其他人都說料子不好,而且繡線也比較低廉,壓了好幾個價,最後媽媽生氣就放在了這裡。”

陶斯言最近一直跟著鍾雨仙到處走訪,她自然瞭解眼前這幅圖樣便是金蒼繡法制作而成,或許也可以稱之為盤金繡、金蔥繡。

這是一種南泉州特有的刺繡技藝,繡娘會在布料上用著金絲繡出非常精緻的紋樣,這與唐時的蹙金繡格外相似。

據說起源於宋元時期,而到了明清時,泉州當地的戲曲文化格外興盛,因此,有關戲服的繡制需求日益增加,整個刺繡行業徹底達到了鼎盛狀態。

要說其中最為有名的便是道光年間,承天巷內的德春堂這間繡鋪,不僅在當地非常有名,所製作的繡品更是流傳到了閩臺東南亞各個地區。

在聽到了陶斯言說對金蒼秀格外瞭解時。

陳瑜頓時眼前一亮,她熱情地拉著陶斯言的手介紹道:“過去的幾年時間裡,我們拜老爺都是讓阿媽負責廟宇和道場的繡品,前不久一個有名的老爺的佛服也是由她親手繡制……”

說到這裡時,陳瑜的眼神裡閃過了一絲遺憾。

她繼續說道:“當時鞭炮聲裡,我親眼看到眾人抬著老爺們向前走去,那身上的佛服金碧輝煌,可真好看呀!”

“既然如此喜歡的話,或許你也可以繼承她的刺繡手藝。”陶斯言一本正經地提出了建議。

她知道閩南當地的金蒼繡是用繡線拼接各種花紋圖案,然後再將其固定在布料以上,以此顯示出高花。

曾經有不少學者認為唐時的蹙金繡,只出現在一些文獻資料當中,而在現實是不存在的。

可後來,挖掘出更多有用的史料之後,眾人才發現原來這項技藝被閩南當地人給繼承了下來。

它的形式格外豐富,色彩豔麗,具有很強的立體感,這也算得上是民間刺繡藝術的活化石了。

“其實我也挺喜歡這些事物的,只可惜我所學的專業並不是這個。”陳瑜臉上有些遺憾。

整個房子並不算太過於隔音,兩個人在屋裡的對話,外頭的人聽得是一清二楚。

原本在收拾著抽屜的男人,這會兒狠狠地將小抽屜扔在了角落,然後有些不高興地躺在了椅子上。

竹椅應該也有些年份了,上頭全是被汗浸過之後的包漿,顯得顏色格外深。

一躺上去就發出咯吱咯吱的聲響,聽得人有些毛骨悚然。

對於那些容易失去的美好事物,陶斯言總是格外關注。

現如今看到陳瑜有想要了解金蒼繡的心思,卻因為一些不得已的原因終止了這樣的想法,心中覺得十分惋惜。

她在腦海當中思索了一下,然後提高了聲音,好像是在跟陳瑜說話,又好像是刻意的告知身旁的其他人。

“其實現代科技進步的時候,也有許多人在懷念著過去的那些美好事物呢,像這些傳統的技藝是值得流傳下去的……”

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