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第320章 聖山(第2/4 頁)

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由於秦國的持續上百年的強勢,還有數百年前稱霸西戎的名聲。

所以,這些隴西以西的羌人們一直都十分老實。

不是固守一地放牧,就是和隴西郡、蜀郡一帶的秦人做些皮貨、奶製品上的貿易。

所以對於秦人,他們還是比較熱情的......

並不像北方草原那般,動不動就想來劫掠一番。

因為他們知道,真惹惱了秦人......秦人絕對有能力派兵攻打他們。

羌人散居的這片土地,屬於三面環山的絕緣之地。

北邊有崑崙山,南邊也是連綿不絕的大雪山......

所以大抵上算是被各種天險阻斷,屬於一個相對封閉的環境。

只要走一些特定路線,其實還是可以和西域的部分城邦聯絡的。(比如河西走廊)

不過西域也過得苦哈哈的,既然大家都苦......這交流不交流,似乎也沒有太大的意義。

所以富裕的秦人,自然而然就是羌人的重要貿易合作伙伴......畢竟打不過,那也就只能貿易了。

而那些臨近北方西域的,由於臨近河西走廊,自然而然也還是會和西域進行一定程度的貿易。

不過,秦人對羌人的認知並不算太多......這樣一處比草原還惡劣的地帶,實在是沒有太多好了解的。

像呂氏春秋裡對羌人的記載就是......他們的人被抓了後,並不怎麼怕死,就怕死後不能被火燒、不能被火葬......

而中原對火葬這種事情,普遍是不認可的......認為這是一種邪異的風俗。

“氏羌之民,其虜也,不憂其繫累,而憂其死不焚也;皆成乎邪也。”

據說是因為火葬死後可以憑藉火焰上升的特性而“昇天”......成就另類的永生。

按理說如果士兵不怕死的話,戰力應該很強才是......

不過他們因為擔心被秦人殺死埋到坑裡......所以作戰起來,仍然是畏畏縮縮的。

至於為什麼不直接自焚?

自然因為神靈告訴他們,活人是不能自焚的,這是瀆神這是背棄信仰。

只有身死者才可以,否則仍然上不了天......

李意在計劃前往羌人所居之地時,還是查閱了一番資料的。

當他看到這一部分之時,也有幾分哭笑不得的感覺。

當然,這其實也很正常。

畢竟羌人們的神靈信仰要是不這樣設定,人們還放牧個錘子啊!

早就集體完犢子了......

——

故而在種種原因的交織下,秦人對於這樣的地界實在是沒有太大的興趣。

也就隴西郡之人,時常和他們有貿易上的往來。

——

“說起來,這羌人的信仰在某種程度上來看......還挺不錯的。”

“火葬環保汙染小,還能遏制疾病傳播,甚至不用擔心被盜墓......”

“也不知道他們和後世的藏地宗教有什麼關聯。”

隴西以西的部落,統一被稱為羌人或是氏人,目前還沒有“藏民”這種說法。

管他們是什麼民,只要生活在這裡的,在秦人看來都是“羌人”。

頂多也就是不同的部落而已......

再按照地理位置,分一個東羌、西羌、北羌......之流的。

在李意看來,自己此行勢必會接觸到這裡的一些宗教部落。

——

一座雪山佇立在大地之上。

即使還有頗為遙遠的距離,李意亦能看到這座龐大的山脈

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從放牛娃開始的古代生活穿越古代當將軍
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