第979章 帝國（九）(第2/3 頁)

，與前朝後朝不同，宋朝並不抑制土地兼併，而是鼓勵工商，即便是百姓沒了土地，也可以去經商，大大緩解了土地兼併帶來的惡果，宋亡不在於土地兼併，而在於重文輕武，但是其鼓勵工商業這一點確實值得借鑑的。

至於大萌帝國的滅亡，除了小冰河紀這個原因之外，土地兼併定然是佔了其中一定分量的。

在明朝，皇帝設定皇莊，諸侯王本身就是大地主，就連太監也有自己的土地，連皇帝都帶頭兼併土地，大明帝國的土地兼併情況可見一般，即便是猛人張居正推行一條鞭法，全國範圍內清查土地。

結果是這兩次都失敗了。

而清朝吸取了明朝的教訓，將歷代相沿的丁銀併入田賦徵收。

其中最值得稱道的，便是攤丁入畝。

所謂攤丁入畝便是將丁銀攤入田賦徵收，廢除了以前的“人頭稅”，所以無地的農民和其他勞動者擺脫了千百年來的丁役負擔；地主的賦稅負擔加重，也在一定程度上限制或緩和了土地兼併；而少地農民的負擔則相對減輕。

同時，政府也放鬆了對戶籍的控制，農民和手工業者從而可以自由遷徙，出賣勞動力。有利於調動廣大農民和其他勞動者的生產積極性，促進社會生產的進步。

明代行一條鞭法，清代繼續施行，部分丁銀攤入田畝徵收，部分丁銀按人丁徵收。

到乾隆時通行全國，攤丁入畝後，地丁合一，丁銀和田賦統一以田畝為徵稅物件，簡化了稅收和稽徵手續。

“攤丁入畝”對土地兼併的抑制，使大量自耕農生存下來，為清朝的統治注入了強心劑。

可惜野豬皮早在入關之初，他們的皇室、貴戚和大大小小的官吏就瘋狂地圈佔漢人土地，土地兼併由此一發而不可遏止。

後來隨著地主經濟的復甦，他們對土地的兼併更加狂妄之極。或購買、或奏討、或投獻，手段多種多樣。

而這些也是直接爆發太平天國起義的原因。

結合唐宋明清抑制土地兼併的的政策，再結合現今魏國的國情，曹衝的話也是說出來了。

“若想長久長久解決土地兼併，必須要做到以下幾點。

第一，便是均田制與攤丁入畝相結合，所謂均田制與攤丁入畝，便是”

曹衝向曹老闆解釋了攤丁入畝與均田制，後者的眼睛馬上亮了起來，

“第二，不再抑制商業，反而鼓勵工商，即便是土地真的兼併了，百姓不至於無事可做，無飯可吃。”

這一點，借鑑的是宋朝。

曹衝輕輕看了曹老闆一眼，繼續說道：“第三點，大興教化，完善科舉制，提倡儒家六藝、格物致知、有教無類等思想。”

曹操點了點頭，揮手道：“你繼續說罷。”

“第四點，定下法典。把“苟日新，日日新，又日新。”“中庸之道”等優秀的諸子百家理論凝練成一部法典，其中寫下關於抑制土地兼併的法令。”

這樣有個好處，可以拉攏儒家士子，籠絡人心。

同時可以為後代子孫與時俱進、改革做下理論基礎，不會讓日後固步自封。

“第五點，興水利，鼓勵荒田開墾。”

曹衝這時候偷偷看了曹老闆一眼，後面的一句話才說出來。

“最後一點，便是對外征服！”

沒錯，曹衝大費口舌，主要便是為了這最後一點。

土地兼併的本質便是大地主佔有了土地，而農民沒有土地，便吃不飽飯要餓肚子，於是便成為社會上最動盪的成分，若是有人在此時吼一聲“王侯將相寧有種乎”，可能就會爆發農名起義出來。

若魏國對外征服，將魏國的內在壓力傾瀉在別國身上，所謂土地兼併的問題也無從談起了