第五百二十章 天命元年，昭武烈祖！(第2/3 頁)

戰爭是打贏了，但對國力的消耗，卻是巨大的。

現在的惡果，已經是體現出來了。

好在戰爭結束得夠快，益州百姓雖然過了一段苦日子，但這段苦日子過得並不算久。

再久一些，恐怕後方都要起火了。

“看來得找個生錢的生意了。”

一分錢難倒大丈夫。

沒想到他劉禪當了皇帝了，還要為錢帛之事煩心。

說好的皇帝想幹嘛就幹嘛的呢？

怎麼感覺什麼都幹不了一般？

“陛下有主意了？”

賺錢的買賣劉禪自然知道許多，但能不能做出來，卻是一個問題。

“臘賜既然是定例，便不能失了，臣僚兵卒，都為新朝流血流汗，不能虧待了他們，便照前朝舊例七成發放，剩餘三成，待國家緩過氣了，再行補發。”

年終獎的套路，劉禪還是懂一些的。

聞言，董允眼睛頓時亮起來了。

“這是好主意。”

年終獎若是削了，恐怕有傷這些臣僚的幹事積極性，只是緩發，倒是沒有，反而能看出國家的不容易，陛下的殫精竭慮謀國。

“便按照七成發放罷！另外，外朝商議大行皇帝諡號廟號之事，難道還沒有結果？”

聞言，董允當即上前說道

“大行皇帝諡號爭論有二一個是‘昭烈’，一個是‘昭武’。廟號爭論有二，一是‘中祖’，二是‘烈祖’。”

按照前世的話，劉備的諡號便是昭烈，廟號更是沒有。

畢竟劉備建立的蜀漢不僅偏居一隅，始終沒有入主中原，而且，在魏蜀吳三國中，蜀漢更是第一個走向滅亡的，也即存在時間比較短暫，只經歷了兩位皇帝。

這個時代上廟號還是比較嚴格的，以前世劉備的成就，是沒有資格上廟號的。

所謂的烈祖，還是劉淵給他上的。

至於諡號。

《諡法》所云“聖聞周達曰昭”，“昭德有勞曰昭”，意味著揚名立威、表彰傑出，同時也象徵著光明和顯耀。這個字讚揚了劉備的品德高尚。

“烈”字在諡法中同樣有明確的解釋“有功安民曰烈”，“秉德遵業曰烈”，代表著勇猛、剛毅和建立功業的決心。這個字是對劉備一生功績的肯定。

而武字，在諡法中同樣有明確的解釋克定禍亂曰武。

只是現在天下沒有一統，用武字似乎不太合適。

至於中祖與烈祖，更是差別巨大。

中祖強調的是中興之功，是對國家衰落之後的再次振興的認可；而烈祖則強調的是開創之功，是對那些為家族或國家奠定基礎的祖先的尊稱。

劉禪思索一番，說道“今日之內，諡號廟號便要定奪，以朕看，昭武，烈祖便很合適。”

昭武給劉備貼貼金，至於中祖

要是給了劉備，怕是劉備承擔不起，這是要給天下人戳脊梁骨的。

畢竟現在大漢還沒三興呢！

“臣下這便派人去尚書檯與丞相府。”

現在大漢新朝的權力執行是這樣的。

最高的位置，自然就是皇帝劉禪了。

下面有兩個權力中心，一個是丞相府，一個是尚書檯。

至於劉禪講武堂的力量，亦是漸漸的進入丞相府與尚書檯之中。

對於現狀，劉禪並不滿意，但也只得是先接受這個格局。

等手底下的人資歷夠了，自然能慢慢將重要的位置替換上去。

現在諸葛亮與法正都幹得挺好的，劉禪也沒有卸磨殺驢的意思。

宦官去得快，回來的也很快。

尚書檯與丞相府都呈上表書，結果很