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第64章 列侯遣歸封地(第1/3 頁)

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絳侯勃免丞相就國,以太尉潁陰侯嬰為丞相。罷太尉官,屬丞相。

——《史記·孝文字紀》

在穩定劉姓諸侯王,限制相權的同時,為了解決自己在朝中根基淺薄的問題,漢文帝亦在大力培植自己的親信勢力,他先是封舅舅薄昭為車騎將軍,後封其為軹侯,又封宋昌為壯武侯,而當初與他一同入京的六人,也全都受到提拔重用,在朝中佔據了重要位置。

與此同時,漢文帝又從外臣中選拔能臣幹吏進入京師,委以重任,增強自己在朝中的力量。漢文帝聽聞河南郡守吳公治理地方成效顯著,於是擢升其為廷尉,主管詔獄和修訂律令的有關事宜。

吳公入京後,又向漢文帝推薦了洛陽人賈誼。賈誼師從荀況的學生、西漢開國功臣北平侯張蒼,十餘歲時便以能誦詩書和善文聞名於當地,後被郡守吳公召至門下,吳公治理河南郡有功,離不開賈誼的輔佐。

聽了吳公的介紹,漢文帝遂徵召賈誼入朝,委以博士之職。所謂博士,主要是掌管書籍文典、通曉史事的官職,平時負責經學傳授,但也為皇帝出謀劃策,當時賈誼年僅二十一歲,乃是諸博士中最為年輕者。

賈誼不僅才學出眾,而且往往能結合實際推陳出新,很快便引起了漢文帝的重視,在不到一年時間裡,被多次越級提拔,迅速升任太中大夫。太中大夫不僅秩比千石,而且是負責顧問應對、參謀議政、奉詔出使的重要職位,多以寵臣貴戚充任,由此可見漢文帝對賈誼的重視。

賈誼升任太中大夫之後,開始積極為漢文帝出謀劃策,他先是提議進行禮制改革,上《論定製度興禮樂疏》,他認為“漢朝興盛已經二十餘年,天下穩定,已經沒有必要再沿用秦朝的禮制了,而應該改正朔、易服色、製法度、興禮樂”。

秦始皇統一六國後,為強化統治權威,採納戰國陰陽家鄒衍提出的“五德始終說”,依據周為火德,秦取而代之,得出秦為水德的結論。漢高祖劉邦建立西漢後,則認為“暴秦”持續時間不長,且德不配位,再加上他自己此前還曾在關中建立黑帝廟,因此認為漢朝才是終結周朝的政權,認定漢為水德。

賈誼則認為秦朝雖短但也不能忽視其存在,因此認為秦為水德,按照生克之理,漢朝應為土德,因此才能取秦而代之,故建議皇帝改尚黃色,並重新修訂漢朝禮儀制度。

改革禮制,固然能夠加強皇權正朔,是鞏固皇權的有效手段,不過劉恆認為自己剛剛即位不久,便拿祖宗法制開刀,實在有些說不過去,因此以時機不成熟為由,並未予以採納。

賈誼也不氣餒,不久後又提出了命令徹侯離京返回封地的建議。

西漢立國以來,歷經高帝、高後兩代,漢朝先後冊封了近兩百個徹侯。漢初沿用秦朝的軍功爵制,因此這些徹侯不僅多為開國功臣或其後裔,聲望地位崇高,而且多在朝中任職,而那些沒有獲得任命的徹侯,也都在京城積極走動,希望有朝一日能夠獲得重用。所以漢初以來,這些徹侯雖然各有封地,但卻大多留居京城。

這些徹侯的個體實力雖然不比諸侯王,但卻勝在數量龐大,不僅相互之間關係複雜,而且同為徹侯的他們極容易因為自身利益相互勾連、結成同盟,進而對皇權造成了極大的威脅。當初大權在握的呂氏諸人,之所以在一夜之間迅速被滅,這些留居京城的功勳徹侯暗中結盟,便是其中的重要原因。

漢文帝即位一年多以來,之所以想方設法的鞏固皇權,就是因為這些功勳集團的實力太過龐大,已經嚴重威脅到了皇權,如今賈誼的這個建議可以說正中下懷。

如果這些徹侯們能夠各自歸國,由於他們的封地遍佈全國各地,與諸侯王的封國犬牙交錯,如此不僅能夠防止他們相互串聯,也可使功勳集團和諸侯王互相牽制,豈不更有利

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