第19章 大巫誦(第1/2 頁)

宴會過後，眾人離去。

三天後，陸丞看到了許成松的書稿。

看完之後，他忍不住搖頭：“繩文只是符文的片段，我在這裡面，找不到一個完整的符文。看樣子五蓮大墓的年代更久遠，大汶口文化比它晚得多，所以導致符文失傳，繩文相當於符文和甲骨文之間的過度……”

於是他對大汶口文化失去了興趣。

又過了幾天，他終於學會了《小巫文》。

他所謂的學會，包括辨識和模擬，能在白紙上寫出來，但因為白紙無法承載符文，所以寫出來的並不是真正的符文。最關鍵的是，他自己功力不足，無法以符文溝通天地。

換句話說，他掌握了符文的“形”，而沒有溝通內在的“神”。

學會《小巫文》之後，他又辨識出玉指環外壁上的兩個符文，反覆唸誦了幾遍，指環隨即發生了改變，不僅內部空間變大了數倍，而且出現一個淡紅色的血槽。

他發現血槽只填滿三成，不知道還能穿越幾次。

於是這天晚上，半夜三更，他神魂脫離肉體，又一次跨越時空，來到異世界。

睜開眼睛，看看外面的天色，還一片漆黑。

等了許久，天還沒亮。

他走出山洞，來到廣場上，試舉500斤的石鎖。

上次舉的時候搖搖晃晃，這次再舉變得輕鬆了很多。

趁著附近沒人，他擺出幾個功架，分別是“飛龍腳”、“白猿臂”和“槌牛手”。

練了半個時辰，他感覺在這邊修煉的效果好多了。因為兩邊的靈氣差別很大，所以在此處修煉進境飛速！

於是他靜下心來繼續修煉，直到東方露出魚肚白才收功。

他覺得遍體舒暢，渾身都是力氣，試著去抱千斤重的銅球，結果竟然抱起來了！

“哈，抱起千斤銅球，這是踏入武道第三重的標誌！”

正在這時，七叔蓍彌出現在廣場上，讚道：“不錯，你的進步很明顯。從今天開始，你再想練功，就要配合草藥了！山下小河邊，長著很多‘舒筋草’，內服外敷相結合，方能加速練筋。但你要記住，內服舒筋草，不能一下子吃太多，剛開始，一天只能吃一片葉子！吃多了會讓你筋脈斷裂！外敷也有限制，每次只能塗抹巴掌大的地方，若知道筋肉的走向，效果會更好；如果胡亂塗抹，效果差一些。”

按照族裡的規矩，如果是真正的精英少年，往往有專門的師傅幫著塗抹。

“蓍匡”雖然踏入武道第三重，但在十二歲而言還是廢物。所以蓍彌交代了幾句，懶得親自出手幫他塗抹舒筋草的汁液。

陸丞知道舒筋草，乃是蓍夷族內最常見的低階靈草，河邊、山谷到處都是，自生自滅，不需要人照管。

他先跟著一些少年鍛鍊“靈禽戲”，然後學習新功法“虎躍澗”，這是專門練筋的功法。

陸丞練了一會兒“虎躍澗”，感覺頗有收穫，如果參加跳遠比賽，至少能多跳十幾厘米。

他心裡想起《石冢圖錄》第四式，名叫“餓虎撲”，跟“虎躍澗”有類似之處，但也有很大不同。

虎躍澗只是跳的遠，餓虎撲是攻擊動作，兇猛快速，殺傷力強。這兩種功法開啟的穴位有差別。

按照蓍彌的說法，虎躍澗能打通十三個穴位，而按照《石冢圖錄》的註解，“餓虎撲”至少能開啟32個穴位，其中包括一半的經外奇穴。

經外奇穴乃是隱藏的穴位，一般的功法很難將其啟用。

由此看來，蓍夷族的練功心法境界比較低，遠不如《石冢圖錄》記載的功法。

陸丞心想：“看樣子，五蓮大墓埋葬的肯定是大人物，極有可能是帝子、帝女，至少也是鳳族的頭領。不管