第二千二百二十七章 上蒼之相(第1/2 頁)

太玄界，太上天，長生大道在此彰顯。

某一刻，瀰漫於天地間的長生氣沸騰，天之清氣下沉，地之濁氣升騰，三者在蒼穹之上交匯，重演造化，孕育出三朵大道之花，其順承太上天本源，本質極高，初時為金色。

花開之時金光映照蒼穹，絲絲縷縷的不朽之氣垂落，澤被萬物，而隨著時間流逝，不朽昇華，一點紫意在這三朵不朽之花內誕生，如墨滴水面，在這一點紫意的浸染之下，三朵不朽之花很快就化作了紫金之色，也就是在這個時候，屬於不滅的氣息開始流淌。

轟隆隆，不滅的根基誕生，太上天交感，天地震動，無邊紫氣演化，彌天蓋地，將整個太上天都化作了紫氣的海洋。

而在這無邊紫氣的映襯之下，張純一端坐於青蓮之上，胸中五氣流轉，五株長生大藥浮浮沉沉，頭頂三花匯聚，精氣神三寶交織，氣質超然，至尊至貴，為世間無上者。

“精氣神三寶不滅，以萬界奉養一天，以長生道果點化，我終究是成功踏出了這一步。”

精氣神三寶蛻變，不滅根基鑄就，張純一悄然睜開了雙眼，其眸色深邃，漆黑如幽潭，讓人看不清道不明。

“胸中五氣流轉，頭頂三花匯聚，有了如此根基我便真正有了證道永恆的資格。”

映照己身，張純一清晰感受著自身的變化。

隨著在長生道果的點化之下，精氣神三寶昇華，衍生不滅，在其反哺之下，其整個法身從內到外都在蛻變，這次蛻變的幅度並不大，甚至沒有衍生出什麼異象，但卻至關重要，就好似九十九分與一百分的區別，前者雖然是絕對的高分，但後者才是真正的極致，代表的乃是圓滿。

“精氣神三寶，生命之具象，隨著這三寶昇華，我的生命層次自然便被拔高了，臻至了完美。”

“唯一可惜的是這種完美只是無根之萍，看似圓滿無缺，實則根基不穩，有著坍塌的可能，無法真正的永恆長存。”

演精氣神三寶之變，探究不滅本質，張純一看到了自身唯一沒有被不滅之力浸染的地方，那就是他的真靈。

如果說精氣神三寶是生命的具象，它們構成了生命的基本，肉身與神魂盡皆包含其中，那麼真靈便是自我的界定，它才是一個有情生靈真正的核心。

唯有核心與外顯盡皆化作不滅，真正的不滅根基才會鑄就，也才會成就真正的完美。

“先天不滅靈光，卻不知到底該怎麼跨出這一步。”

把握自身真靈，張純一陷入到了沉思之中。

精氣神三寶顯於外，先天不滅靈光方才顯化於內，只不過就算完成了精氣神三寶的昇華，真正掌握了不滅之力，可張純一依舊沒有找到一條通往先天不滅靈光的路徑。

這些年張純一實際上一直沒有放棄煉就先天不滅靈光，曾多次推演，希望找到由外不滅衍生內不滅的方法，奠定真正的不滅根基，只可惜一直沒有成功。

“真靈自成一體，由內而外容易，由外而內卻很難，畢竟真靈如天地，圓滿無缺，水潑不進，精氣神三寶不滅想要逆向浸染真靈卻是需要一些特殊的方法。”

“真靈因為圓滿無缺所以難以浸染，或許可以嘗試將這種圓滿打破，讓其露出破綻，只是真靈乃自我之根本，若是被斬破，我的自我認知很可能出現偏差。”

真正掌握了精氣神三寶不滅，一個曾經誕生但又被壓下的念頭再次在張純一的心中浮現。

真靈乃是我的顯化，不可輕動，一旦出了問題，失我只是常態，就算太乙金仙也不例外，在這樣的情況下就算是張純一也需要慎之又慎，不過有了不滅之力作為支撐，張純一卻是有了更多騰挪的餘地，可以嘗試一些原本不能嘗試的想法。

“不瘋魔不成活。”