第兩百七十四章 時機(第3/4 頁)

孩子裡有一個意外，或者說是陸川的提問沒有做到完全精細加上定語，導致被救回來的孩子並不都是烏托邦人，有一個叫做胡思鳴的孩子，他的父親胡晝就不是烏托邦人。

從胡思鳴那裡瞭解到的資訊來看胡晝似乎一直是在武國低調地生活，而且可能也知道了烏托邦，只不過對於烏托邦不感興趣，衛國之戰時沒有來幫過忙，也從來沒有主動聯絡過烏托邦。

儘管有胡思鳴這樣一個特例在，但烏托邦透過和獲救孩子們的溝通，瞭解到了一些新的情報。

首先，從最早出現到魔原的張翰文開始，一直到後來的王修睿等人，他們穿越的時間都是在天武歷279年這一年之內，而從烏托邦自己的統計來看，確實是出生在天武歷263年，在279年滿16歲的孩子，全部都在魔原獲救了。

這個資訊對於烏托邦很關鍵，如果說在一個自然年內的孩子都會集中在一個地方，那麼從277年開始到如今，一共也就只有六個地方要去。

但陸川並沒有那麼樂觀地接受這個判斷，他之前就透過銅幣哥瞭解過，這些孩子有的已經不在這個世界，有的還處在會移動的狀態下，並不會都像這次一樣。

第二個發現則是和孩子們的意識消亡有關，張翰文他們在不歸樹上親眼目睹了一個孩子的意識消亡，那孩子同樣不是來自烏托邦的，他陷入了不相信有人會來救他的絕望之中，最終消失在了不歸樹上。

幸運的是他們這一批孩子裡最早穿越的是張翰文，或許是因為張清河的教育得當，他在魔原裡始終堅定地相信張清河一定會來救他，並且一直在鼓舞其他人，把積極的信念傳遞給他們。

在魔原裡吳小冉救人的時候，這孩子也一直在說讓吳小冉先救其他弟弟妹妹，他還可以堅持，甚至在他們得救見到父母之後，還是張翰文在配合父親張清河一起安慰哭得泣不成聲的母親。

這個發現陸川他們當時進入魔原的時候大概也有所猜測，王玉龍的孩子王修睿說自己堅持不下去了，而張翰文則是在安慰鼓勵他。

但這個發現對陸川的幫助卻是不大，如果這是一個關鍵因素的話，或許能解釋為什麼比較早被穿越的田瑤焦子陽等孩子還活著，而許多後來被穿越的孩子卻是意識消亡了。

閒來無事的時候，福畢也會跟張翰文他們說一些關於人族、神族和魔族之間的糾葛，按照福畢的說法，在魔族還沒有遭到人族背叛，沒有被神之鞭打到不歸樹瀕死之前的成千上萬年裡，魔族也是這個世界歷史的一部分。

天地之間有源氣，但這個源氣是一種能被所有種族修士吸收的特殊能量。

這個說法顯然很貼近陸川瞭解到的資訊，如果很久以前這個世界的天地之間也只有元氣的話，那魔族根本就不可能有生存的空間。

在福畢的故事裡，最初的魔誕生於不歸樹，最初的神誕生於元天宮，兩族天生與道則相親，掌握權柄，自出現在世間起便如命中宿敵，爭奪著世間的一切。

然而的外形卻多與人族相近，比起，在這一點上人族反倒更像是被這個世界鍾愛的種族，而福畢用了幾百年的時間才慢慢悟透了這個道理。

最初的是並不在意人族的，然而人族可以繁衍的特性使得他們的數量迅速膨脹，儘管個體實力在面前遠遠處在弱勢。

按照福畢的思量，神王做的最正確的一件事，或許就是及早地看好並投資了人族。

神王專門為人族提供了修行的功法，可以從源氣中分離和吸納親近於神族的部分，等到魔主也開始安排在人族中推廣魔修功法時，最大的問題便是那些修行資質較好、較為聰明的人族早已成為了神修。

如此一來，人族似乎就分裂成了兩個群體，一部分跟隨神族，一部分跟隨魔族，同樣作為附庸的他們彼