第一章 民智與帝權(第2/5 頁)

務。當然如果手中有可靠兵卒的郡守，作為秦銳軍事行動的某個組成部分的，另說。

張蒼、姚賈、頓弱辭帝出殿，陳平大約對“學政”之類的事情不感興趣也藉故離開了，大殿中就剩下了叔孫通和公子嬰，和皇帝。

叔孫通開始向皇帝彙報：“陛下上次詔令臣考慮治學與開啟民智之事，臣這段時間與太尉府、匠師臺、太醫府等做過一些拜訪，各府對臣甚為禮遇，也提出了不少見解，臣尚在整理中。但臣感覺，為醫為匠，均可以其謀生，百姓中若有此等人，不難選，也願學。善兵者，既有可能藏在民中，也可能藏在軍中。藏於民者看其是否願從伍，藏於軍者則需各級將領是否善發掘。但均可訂法施行。待臣整理後，再將整理出的內容與各府相商，最終可先得到試行之法。”

叔孫通停頓一下，見皇帝很有興趣的看著他，就接著說：“只是臣對於陛下所言設立府學、縣學和鄉學，將授學惠及黔首，以獲取治政的能吏一事，臣也與丞相府、御史府以及六國博士做過探討。當下的主要障礙是山東紛亂，即使僅在關中開府授學，可以授學之師也大不足。當今入仕為官吏者，或取自世代為官之族、或取自私學大儒之門、或取自自學成名計程車子，還有各官吏慧眼識才的舉薦。陛下倡導立官學教化萬民，而百姓日為生計所累，且認為仕途非自己這等人所可奢望，因此陛下想要設立官學吸引人才，臣思之頗覺惶惑。”

“黔首未必有此雄心為官，能入仕者有多種途徑，臣愚鈍，不知設立官學的必要性多大，臣向陛下請罪。”說完後直身行了一個正式的拜禮。

“先生無罪，起來吧。”胡亥一思索就習慣性的叩擊御案，敲了幾下後突然問道：“孔子曾有云，民可使由之，不可使知之，先生何以教我？”

叔孫通一愣，接著臉上就露出了古怪的神情。

胡亥心裡咯噔一下。幾番與叔孫通對話，他引用了幾次孔老二的語錄，都沒有在叔孫通臉上看到這樣的神情，難道這回玩兒現了？

“若我說的不對，先生儘管指正，直言無罪。”胡亥趕緊找補。

叔孫通得到這個保證，才小心翼翼的回答道：“陛下所言，恐非孔師原意。據臣的理解，孔師之意是，民可，使由之；不可，使知之。指的是詩、禮、樂是民眾教化的基礎，民眾懂得了就能做任何事都不會出亂子，如果不懂就需要教化他們。”

胡亥這才明白，自己在前世裡所聽到的這句話，原來是古人文章斷句方式惹的禍，沒有標點符號的時代真是害死人。

叔孫通接著又說：“若按陛下所說，則其意完全不同，是不可使民開化、使民愚而易用的意思，這與陛下想要開啟民智，似有矛盾。”

“先生為孔孟一門所出，所言孔子之語義內涵自是對的。”胡亥當了這麼長時間皇帝，皇帝不可侵犯，所以臉皮厚也沒有誰敢去戳，自然可以表現心胸豁達從善如流，“我原本引孔子之言是想知道，先生是否認為普通民眾，黔首之輩，不適合啟其智？不過從先生剛才的回答看，先生顯然沒有這個意思。”

叔孫通趕緊施禮拜謝：“謝陛下寬宏。臣雖無愚民之意，但這也是臣惶惑之處。剛才臣也說過，黔首對仕途敬而遠之，只有不為生活所累的人才會讀書。書不是一般生活物品，價昂也非一般百姓可得。除了官宦世族，則只有富戶、商賈有此財力。百姓黔首中，即使其子侄有讀書之心，但白日讀書會減少這些人家的勞力，夜黑讀書又需點燈熬油增加錢帛支出。陛下想要開啟民智的心是好的，可這些問題也是實際存在的。”

“正因為難，我才需要先生助力。”胡亥當然明白叔孫通說的都是實話，如果不能讓民眾看到讀書的好處，就算在二十、二十一世紀，使所有失學兒童讀書也是很難的，家長們首先想到的是眼前需要