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?憤懣不吐不快：“承恩公的兒子不是什麼好東西，魯王難道就是？韓相公能當庭砸破劉大的頭，可?庇護魯王的那個頭，又由?誰來砸？！”

倘若坐在她面前的是別人，這時候大抵已?經上前來堵她的嘴了，可?這回兒坐在她面前的是盧行?盧夢卿，不是別人。

是以其人在嘆息一聲之後，卻反而將話題重又轉到?了前不久因為庭上憤然一擊而被罷職幽禁的韓曄韓少?遊身上：“你該記得，我先前說，少?遊之所?以被罷職，表面上的原因是因為朝上的那那一擊？”

喬翎馬上道：“那實際上的緣由?呢？”

盧夢卿反問她：“你可?知道自古至今，天子治國、百官理事，政治上的思維經歷過幾?次變遷嗎？”

喬翎思忖幾?瞬，有些?迷糊的搖了搖頭：“盧相公，這個話題有點太大了……”

盧夢卿告訴她答案：“兩次。”

“第一次，是人從混亂的神、日月山河、祖先、巫、仙、妖崇拜當中掙脫，構建出了一個能夠自洽的政治理論體系，這個體系的核心就是‘天人感應、五德始終說’。天子是上天之子，他從一種絕對超乎人的領域獲得統治萬民的合法性。”

“第二次，是在若干年之後。幾?位士林名宿對佛、道、陰陽家，乃至於讖緯之說進?行?了大規模的批判，力主將神學?之說從當世摒棄，他們構建起了新的體系——‘王者仁政說’。”

“簡而言之，就是政治是人間的事情，與?神無?關，與?其關注那些?虛無?縹緲的神鬼之事，不如將目光放在‘人’本身，這當然也是一種極大的‘仁’了。”

喬翎聚精會神的聽?著，連咀嚼的動?作都停了，見?盧夢卿停口下筷，這才問：“這兩次變革，同韓相公被革職的真實原因有什麼干係呢？”

盧夢卿神色有些?沉重，然而除此之外，更多的還是欽佩。

將口中魚肉嚥下之後，他告訴喬翎：“因為少?遊他作為當世士林之首，有意發起第三次變革。”

喬翎順著前兩次的思緒往下想，若有所?悟：“第一次是以神來確定人間天子的地位，第二次是將神摒棄到?政治體制之外，如今韓相公想要發動?第三次變革……”

“盧相公的意思，好像是說，這場即將到?來的變革，才是韓相公被罷職的緣由?。”

“而之所?以說起這件事，卻是因為我談及了魯王和承恩公之子的不法行?徑，乃至於權貴和皇親對於罪惡的包庇……”

喬翎想到?此處，眼眸頓時亮了起來：“難道說，韓相公他想把皇帝從政治體系當中剝離出去？！”

盧夢卿著實吃了一驚！

“喬太太！”

他瞠目結舌，又叫了一聲：“喬太太！”

喬翎還在為韓相公的曠世之想驚歎不已?：“可?惜我從前竟不知世間有這等人，不然，早就該登門拜訪了！”

盧夢卿定定的看著她，卻是大笑出聲：“妙啊，妙極了！我看太太先前好像並不瞭解這些?，然而我只是提了幾?句，你抽絲剝繭，竟然真的想出來了——可?笑許多對此知之甚深的博士官，一不敢作此遐想，二來即便是聽?到?了，也要厲聲呵斥，以免來日天子問責，受到?牽連。”

喬翎很感興趣的給他倒了酒：“還請盧相公細言？”

盧夢卿捏住酒杯，卻不急於飲下，斟酌幾?瞬，方才徐徐道：“少?遊他，想要建立起一種以律令為根基、以民生為基礎的政權，在最開始的時候，為穩定人心，並不會廢黜皇帝，只是會架空皇帝，使其作為國家的一個象徵，真正主理政務的，則是宰相們……”

《並不會廢黜皇帝》

《只是會架空皇帝》

喬翎有