分卷閱讀74(第1/2 頁)

走?，就?近借了梁氏夫人的書房，找了本本朝的史書翻閱。

沒急著看離得近的，而是從最開始的高皇帝那一篇開始看。

前邊無?非是老一套，高皇帝出生的時候天有五彩雲霞，母親懷胎時便夢見?金龍盤踞在肚腹上，此?後舉義旗起兵反抗前朝暴政，不吝筆墨的書寫高皇帝的英名和威武，最後終於開國稱帝，廣封功臣。

再翻開第二頁，記載卻變得簡略了許多。

高皇帝六年，高後及母家鄧氏作亂，上乃鴆殺高後，族其家。海內冤之。

又聞竇氏有美色，遂立為後。竇後生太?宗文皇帝。

喬翎看到這裡，便不由得微妙一笑。

無?論是“海內冤之”，還是後邊的“竇氏有美色”，都?不可避免的透露出了幾分政治上的傾向?。

喬翎手指夾在當前這一頁，翻開書的扉頁去看，果然發現這本書是印刷於幾十年前。

並不算久遠。

她沒急著看後邊，而是在心?裡悄悄跟自己打個賭。

看起來，當今皇室該是高後的後人呢。

再往下看，果不其然。

“隱太?子為高皇帝嫡子，雅好?詩書，品性高潔，時有前朝隱士與之相談後潸然淚下，執著他的手說，興盛天下、重回三代的希望，都?在您身上啊！”

“那時候鄧氏在朝中樹敵，屢進讒言，高皇帝有所誤解，因此?疏遠了高後。”

“隱太?子於是脫冠跣足，行走?在草野間，口?中說‘父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德。昊天罔極!’，身陷在父母互為仇敵的困境之中。”

“太?宗之後，幽帝作亂，有悖祖德，人神之所公憤，其時帝嗣無?繼，朝中有長者說，隱太?子原是高皇帝的嫡長子，又是賢能之人，應該迎立他的後人做天子，眾人唯唯。遂迎隱太?子後人入神都?，是為世宗。”

喬翎粗略的往後翻了翻，發現自己果然沒有猜錯。

當今這一支，正是高皇后鄧氏的後嗣，而竇皇后的那一支在皇室內部權位更迭中落敗，史官加諸於其上的筆墨，便要顯而易見?的淡了三分。

虧得還有個“太?宗文皇帝”撐著——遵從諡法，非有經天緯地、開創盛世的皇帝，是得不到這個諡號的——要不然，只?怕竇後一系真就?要泯然眾帝之間了。

喬翎搖頭失笑，有點唏噓，做人還是得有本事啊。

當今這一系必然是極力想要削弱竇後一系在本朝的影響力的，連帶著太?宗文皇帝那一篇的記載也相對簡略，但是後來人一看這個廟號加諡號，就?知?道?人家有點東西的……

笑到一半，她忽然間頓住了。

鬼使神差的，想到了先前張玉映同?自己說過的幾句話。

“從前朝起，民間便有一種說法，道?是‘黃旗紫蓋，帝出東南’，說江東有天子氣。是以到了顯宗皇帝年間，便在神都?東南方位動工修築曲江池，挖低地基，飲水灌入，以神都?王氣，魘鎮東南。”

“同?時，顯宗皇帝又以東南地名封嫡長子為王，使其就?藩，越明年，冊封皇太?子，如此?，待到顯宗皇帝駕崩，皇太?子繼位，便是肅宗皇帝。”

“一位封在東南的親王做了皇帝，也算是應驗了‘帝出東南’這句話，這就?叫做‘應讖’。”

喬翎馬上去翻顯宗皇帝那一篇，繼而便理所應當的發現，顯宗皇帝乃是世宗之子——而世宗皇帝，就?是從竇後後人手裡成功奪回帝位的隱太?子後人！

有沒有可能，幽帝亦或者幽帝之父和帝，其實還有別的子嗣在世，那場發生在皇室內部的權力傾軋之後，被帶離神都?，到了東南？