第8節(第2/3 頁)

神，也就是說他們多數是大商的歷代先王，是商王室的先祖們，即使不是由商王變作的神靈，也能依靠傳說和商王室扯上關係。

因為“天命玄鳥，降而生商”這個傳說故事的存在，大商王室還能七扯八扯地和其他的神靈扯上關係。

毫無疑問，商人在重祝禱的同時，摻了很多私貨。

總而言之，現在大商尊崇的所有神靈都能和王室扯上關係，洪荒傳說裡所謂的聖人根本就沒個影子。

這三人被賜姓了以後，由比干保舉，在朝中擔任了職務。

許多大臣表示反對，因為現在的許多職務都是世襲制，有一個體制外的人進來，那就表示他們的子孫的利益就受損的。

但是大商並不是沒有奴隸出身擔任大臣的先例的，最有名的就是輔佐了五代商王的丞相伊尹。

伊尹由其養父撫養長大，而他的養父則是專門為貴人服務的奴隸廚師，根據典例，伊尹自然也是奴隸出身。

另外在高宗武丁時期，也有許多奴隸或者平民出身的人才被武丁引進了朝廷。

既然費仲、聞仲和尤渾都是比干引薦入朝廷的，那他們的前程現在當然落在了比干身上，引經據典和那些貴族大臣們撕逼的重任自然由比干擔著。

時隔多日，朝堂諸大臣終於又體會了一回二王子的嘴炮無雙。

少師商恪再一次被比干氣得吐血，但是完全奈何不了他。

在這樣一個大臣們還不是很會溜鬚拍馬並且借題發揮的時代，有著後世各朝代諸多的嘴炮達人的事例可以借鑑的比干可以說是站在了巨人的肩膀上。

他先是援引大商的史官所記載的歷代奴隸出身的大臣的例項，再分析了一下這些人出現所處的時代，無不是成湯、高宗武丁之類的明君當政的時期。

最後一錘定音，無論是他薦人還是文丁任用這三人的行為都是好事，於國於民不僅無害而且有利。

其他大臣還能怎麼說呢？

比干都這麼說了，他們再反對，不僅會變成他們無理取鬧，他們在文丁心中的分數也會大大地降低。

而且比干舉的例子是什麼？只有賢王明君的治下才會出現任用奴隸為官的“盛事”，他們再反對下去，怕是不僅僅會惡了文丁那麼簡單。

先祖啊，這真的很可能會影響以後的仕途哦！

最終這些貴族大臣都退卻了，作為少師的商恪算是這些人裡最惱火的一個。

回家以後他對著長子商容又是一陣耳提面命，不要再和比干一起廝混了，再這樣下去他非得被兩個人一起氣死。

商容在老爹的面前，積極認錯，死不悔改，把陽奉陰違發揮了個徹底。

原本端方聽話的商容自從和比干混一起以後，就從了一個叛逆的孩子，商恪也真是操碎了心。

比干：不好意思，這鍋我不背。

雖然在他的記憶中，歷史上的商容和比干的關係似乎確實不錯，但是關於現在的他倆，比干堅決認為，商容這個人本身就是一個腹黑，絕不是他把人給帶壞的。

商容在家中經歷著老爹的狂轟濫炸，與他相反的是王宮中如今喜氣洋洋。

說文丁被兒子一頓猛誇以後欣喜異常也太過了，畢竟阿諛奉承的話他也不是沒有聽過，只不過比干說話的藝術要比其他人高超，話聽起來順耳許多罷了。

王宮中的喜氣主要還是來自於太子羨那邊，他的正妻有姜氏有孕了。

子羨和姜氏兩個人都還年少，但是早有子嗣當然是對他們的保障，大商的第三代誕生在世上的時間指日可待。

比干初初聽到訊息的時候還挺為老哥高興的，但是仔細一算，又覺得有什麼地方不對。

等等啊哥，你的長子不是那啥微子啟嗎