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第121節(第4/5 頁)

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感不好,金人還想像從前一樣吸大宋的血、吃大宋的肉,宋人對他們的惡感自然越來越強烈。

寶慶二年,正月初五,天基節。

雖然是天子的生日,但是先帝寧宗的三年喪期沒過,這一年的天基節和寶慶元年的天基節一樣,規模不大,只是小規模地慶祝了一下。

這一年的天基節唯一的好處就是官員們能放假,畢竟天子的生日是官方規定的節假日之一。

寶慶二年的大宋,因為權相史彌遠的離世,以及蒙古對西夏與金的威脅,而顯得分外安靜祥和,甚至是歌舞昇平。

榮王趙與芮被召進宮中伴駕,只是官家的生母全氏並無尊封,只是按照次子的名頭,外頭稱呼為榮王太妃,要說安分守禮,是再沒有比當今官家守禮的人了。

他雖對生母很好,入繼為嗣沂王之後常派人往紹興府老家去看望生母,但是沒有做出格的事情、將生母接來同住,登基為帝后,也一直尊奉的是慈明殿的皇太后楊氏,可以說,在大臣們看來,和仁宗年間入繼後就搞了一次濮王之議的英宗相比,現任官家顯然很有孝宗遺風,過繼之後對過繼得來的母親十分尊重,仁孝寬厚。

雖然只是小規模地慶祝天基節,但是皇城之外也放了煙花,和後世常見的單純的炸成花朵狀的煙花比,大宋的煙花精巧到了登峰造極的地步,連龍鳳圖案都能營造出來,另有祥瑞的慶雲狀煙花以及其他的特色煙花。

趙昀領著一群人親自登上宮城的城牆,若不看這個時代背景下的內憂外患,真可以稱得上一句江山如畫、錦繡繁華了。

史彌遠畢竟已經死了,趙昀慢慢地開始處理起他的黨羽,大宋一向是不對士大夫下手的,說得好聽的,就是大宋皇帝與士大夫共治天下,也就是說,文官再怎樣壞事做盡,最壞的結果,也不過是被貶到窮苦之地為官罷了。

貶到苦寒之地為官換而言之就是變相殺人,但是到底有活命的機會,趙昀不喜歡這樣,大宋對文官和武官的區別態度太鮮明的,若是文武皆然也就罷了,偏偏對文官這麼區別對待,造成了一大堆的人有恃無恐,兩宋這麼多年,關於文官受罰,最可能被處死的案子,竟然是蘇東坡的烏臺詩案,還真是令人側目呢。

趙昀在國內動手的時候,三月份,突然接到原本發展的暗衛彙報的訊息,說是蒙古的成吉思汗有意與大宋接觸。

宋蒙接觸在嘉定十七年前早已有之,只不過因為唇亡齒寒這個道理,在完顏守緒登基之後就沒有再進行接觸。

成吉思汗後來戰死於西夏之地,在臨死前制定了蒙古之後的發展計劃,其中一條就是聯宋滅金,這足以說明他自己本人也是有這個想法的。

漢人帶給成吉思汗的是發達的文明,他想到與宋人交好也不是沒有原因的。

成吉思汗現在還在打西夏,但是他百忙之中還派了使臣來大宋,這在歷史上是沒有過的,如果非要追究原因的話,大概和趙昀私下裡持續不斷地派去蒙古的人有關係。

如果非要找理由,也能強行解釋一波。

西夏原本依附蒙古,如今他們背叛了蒙古與金國聯合,成吉思汗為了徹底地打垮金國,才會在戰事僵持的情況下率軍西征,掠奪了大量的財富和人口,而大宋,說得難聽點,是金國的錢袋子,成吉思汗掠奪那麼多西方小國,也不能和大宋的財富相比,在已經預定了金國為目標的情況下,他想要和大宋交好是很正常的事情。

但是被他派來的是一直留在他身邊、掌握了極多兵力的幼子拖雷,就顯得成吉思汗對大宋的重視已經過度了。

作者有話要說: 大哥、二哥是兄弟之間互稱排行,直接稱二弟,結合時代背景的特色稱呼,不知道為什麼怪怪的。

漢人在元人統治時期有摔頭胎的習俗,講道理,西

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