第90節(第3/4 頁)

這種事情，就和清朝所謂的雍正得位不正的說法一樣，康熙的聖旨確實存疑，但是他的遺詔其實是雍正登基之後擬定的，沒有什麼雍正讓人暗改遺詔，將傳位十四子改為傳位於四子的情況存在，更何況，滿清的聖旨可不僅僅是漢語，還有滿語版本一同書寫，稍微瞭解情況的人就知道改遺詔這事兒是不成立的。

但是就和清朝的雍正奪十四阿哥位之說有市場一樣，在不瞭解情況的民間百姓那裡，明帝非文帝之子說也很有市場。

晉軍那邊澄清過以後，這種說法反而傳揚得愈發廣了，畢竟有一種事兒，叫做越禁越說不清嘛！

晉軍那邊傷敵一千、子孫八百，把後世晉朝的“牛繼馬後”這種說法改變了面貌套到了曹芳的身上。

所謂的牛繼馬後，指的是東晉的晉元帝司馬睿的身世問題。

據說他的母親夏侯氏十分風流，雖然是王妃之尊，卻和府中一個牛姓小吏勾搭上了，生下了此子，因此東晉皇室被一些人謔稱為“司牛氏”，並不承認他們是司馬皇族。

曹芳的身世本來謎團就多，傳言不少，司馬師把後世一些偷龍轉鳳的戲碼套到他身上，各種情節逼真細緻，把所謂的狸貓換太子弄得和真的似的。

謠言說多了就會讓人信以為真，只是小說家之言的金屋藏嬌、狸貓換太子，就讓兩位著名的帝王漢武帝、宋仁宗被後人揣測無數次，更何況司馬師比對面更擅長造謠這種事兒呢？

雖然這並不是什麼值得驕傲的天賦，但是能用得上的話，自然是很好的。

雙方暫時都很剋制，曹芳那邊應付東吳和西蜀的偶爾出兵——主要是蜀國，畢竟吳國那邊也在為了繼承人的事情撕逼呢，孫權晚年在子嗣廢立問題上一直頗為令人詬病，還牽連了當時東吳朝中的諸多大臣——而曹正這邊，司馬師還要帶兵去打打草原上那邊不服管的小弟，順帶接收一些俘虜。

在中原處於漢末三國時代的時候，朝鮮依然處於他們持續了百餘年的朝鮮三國時代之中。

作為一個穿越者，司馬師理所當然將目光轉移到了朝鮮半島之上。

更重要的是，朝鮮和遼東很近，畢竟遼東地區就是後世所稱的東北地區。

玩了一把將被打怕的胡人趕去朝鮮，然後再搖身一變成為救兵強勢“駐兵保護”朝鮮的司馬師笑得純良：秉持人道主義是我應該做的。

被迫結束朝鮮三國時代的朝鮮三國：去你妹的人道！

司馬師的小弟的司馬乾被任命為安東侯派往朝鮮接管那邊的事務，大量的朝鮮男子不用內戰了，因為他們需要為晉軍而戰，恭喜晉軍在胡人敢死隊外再添一外族軍隊！

至於朝鮮人願不願意？

呵，中原地區的條件比他們不知道好上多少，同樣是軍隊，魏軍的待遇不知道比他們好了多少，即使是精銳軍，待遇也只能勉強與普通的魏軍相媲美，那些即使在國內也是要被強徵入伍的朝鮮男人怎麼會不願意？

更何況，在死了足夠多的人之中，百里乃至千里挑一的朝鮮士兵可以得到中原戶籍，正式成為大魏子民，他們的幹勁兒可足了呢！

有著源源不斷的生力軍的補充，曹正登基的第三年，天佑二年，魏晉再度交戰，一時勢如破竹。

反正司馬師不心疼那些異族的兵力，而當年極力鼓動遼東及之後晉王治下的百姓努力生育也取得了效果，他們這邊人數眾多，不怕人口戰。

而且司馬師領兵之後經常採用倒卷珠簾戰法，也就是驅趕敵方潰兵衝擊敵軍主力，並將恐懼傳遞到全軍，到最後，兵敗就如同雪崩，遼東這邊靠近草原，騎兵數量不少，這個適用於騎兵的戰法很快就大放光彩，後世的蒙古在區區數年內席捲各大洲就用的是狼群戰術、倒卷珠簾的戰法。

人少