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第二百五十八章 太子何故叛變(第2/2 頁)

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“我大夏不能推動變革啊,太子殿下!”

看著一群痛心疾首的大臣們,太子臉上露出譏訕之色,他忍不住問道:“怎麼?方才你們不還是同意我代你們發聲的嗎?怎麼如今你們又不同意了?”

此時,瓊華作為太子的老師站了出來。

他痛心疾首地說道:“太子殿下,你難道忘記老臣的教導了嗎?聖天子垂拱而治,士大夫代天子守牧一方。”

“士大夫教化百姓,讓百姓們感念聖上隆恩!此乃古聖賢流傳下來的萬世不易之治國良策,太子殿下怎能隨意違背?”

瓊華的話,讓崇康帝心裡一緊。瓊華的這番話,拋開事實不講,實在是治國良策。先前皇兒就是被他這麼蠱惑的,此時崇康帝真怕太子重蹈覆轍。

只見太子聽了瓊華的話之後微微一笑,然後問道:

“瓊學士,本宮想問你一個問題,你總說士大夫教化百姓,教化萬民,我想知道,他們是如何教化的?百姓們又是如何感念聖上隆恩的?”

聽到這個問題,瓊華心下大定。

他當即毫不遲疑地回答道:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”

“用道德與禮義來約束、影響百姓,使百姓從內心深處接受教化,那麼無需使用政令刑罰便可使民心服從、天下大治。”

又是這番假大空的話啊!

太子心裡明白,若是繼續理論下去,必然會糾纏不清不說,他怕也不會是瓊學士的對手。

畢竟,他們這一輩子,就是專門鑽研這些學問的。術業有專攻,以己之短攻敵之長,勢不能勝也。

想到此處,太子決定學習賈環的策略,先給瓊華學士下個套再說。

太子不由問道:“瓊學士既如此說,必是以身作則的了。瓊學士對待自家佃戶,自然道之以政,道之以德!”

“必會善待那些佃戶,少收他們的租金,教化他們,令他們對我大夏朝廷感恩戴德。請問瓊學士,是這樣嗎?”

聽到這個問題,瓊華心裡莫名一驚。

仁義道德只是他們的工具而已,同時也是他們辯論和攻擊外敵的武器。

這等話,嘴上喊喊就好了。

佃戶?那不過就是一群賤民,善待他們?教化他們?少收他們的租金?簡直想的太多了。

瓊華作為翰林學士,基本是沒有貪墨的機會的。

畢竟翰林院乃是清貴的地方,而清貴,也就意味著清貧。

窮翰林這三個字,並不是說說而已。

要是再少收了租子,他們全家老小豈不是要喝西北風?

然而,這等事情是隻能做不能說的。

即便是做了,也斷不能承認的。

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