第二百五十八章 太子何故叛變(第2/2 頁)

“我大夏不能推動變革啊，太子殿下！”

看著一群痛心疾首的大臣們，太子臉上露出譏訕之色，他忍不住問道：“怎麼？方才你們不還是同意我代你們發聲的嗎？怎麼如今你們又不同意了？”

此時，瓊華作為太子的老師站了出來。

他痛心疾首地說道：“太子殿下，你難道忘記老臣的教導了嗎？聖天子垂拱而治，士大夫代天子守牧一方。”

“士大夫教化百姓，讓百姓們感念聖上隆恩！此乃古聖賢流傳下來的萬世不易之治國良策，太子殿下怎能隨意違背？”

瓊華的話，讓崇康帝心裡一緊。瓊華的這番話，拋開事實不講，實在是治國良策。先前皇兒就是被他這麼蠱惑的，此時崇康帝真怕太子重蹈覆轍。

只見太子聽了瓊華的話之後微微一笑，然後問道：

“瓊學士，本宮想問你一個問題，你總說士大夫教化百姓，教化萬民，我想知道，他們是如何教化的？百姓們又是如何感念聖上隆恩的？”

聽到這個問題，瓊華心下大定。

他當即毫不遲疑地回答道：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

“用道德與禮義來約束、影響百姓，使百姓從內心深處接受教化，那麼無需使用政令刑罰便可使民心服從、天下大治。”

又是這番假大空的話啊！

太子心裡明白，若是繼續理論下去，必然會糾纏不清不說，他怕也不會是瓊學士的對手。

畢竟，他們這一輩子，就是專門鑽研這些學問的。術業有專攻，以己之短攻敵之長，勢不能勝也。

想到此處，太子決定學習賈環的策略，先給瓊華學士下個套再說。

太子不由問道：“瓊學士既如此說，必是以身作則的了。瓊學士對待自家佃戶，自然道之以政，道之以德！”

“必會善待那些佃戶，少收他們的租金，教化他們，令他們對我大夏朝廷感恩戴德。請問瓊學士，是這樣嗎？”

聽到這個問題，瓊華心裡莫名一驚。

仁義道德只是他們的工具而已，同時也是他們辯論和攻擊外敵的武器。

這等話，嘴上喊喊就好了。

佃戶？那不過就是一群賤民，善待他們？教化他們？少收他們的租金？簡直想的太多了。

瓊華作為翰林學士，基本是沒有貪墨的機會的。

畢竟翰林院乃是清貴的地方，而清貴，也就意味著清貧。

窮翰林這三個字，並不是說說而已。

要是再少收了租子，他們全家老小豈不是要喝西北風？

然而，這等事情是隻能做不能說的。

即便是做了，也斷不能承認的。