第167章 孤兒院(第1/2 頁)

正如小田惠子所說，安翊的堅持非常樸素，在他的家鄉有句俗語叫“一禮還一禮答”，這就是他的堅持。

安翊才二十多歲，沒有太過沉重的包袱，卻也沒有普通年輕人的朝氣，也許這就是成長的代價，誰叫他發育太快。

小田姐妹對安翊的依賴遠超紅袖書院其它孩子，兩人態度迥異。作為姐姐的小田惠子經歷的磨難多了一些，心思就重一些，把紅袖書院扛在她一人身上。

“櫻子，紅袖書院的事，你怎麼看？”

說起紅袖書院，這也是小田櫻子想要提醒小田惠子的關鍵點，來得正好。

“姐，紅袖書院的事，話分兩頭。我知道你想說的是在青洲這邊複製當初豆城的模式。如今時過境遷，很明顯這已經行不通了。主人固執，這關無解。”

“青洲人口基數過於龐大，須知人太多了，人心必然雜，就會形成很多無可奈何的弊端。簡單說，五口之家的事兒比三口之家多，可不是按比例倍增。”

“姐，你可曾記得，主人關於慈善的態度。放眼望去，這人世間從自以為文明的霧洲和瀝洲到戰火紛飛的非洲，把慈善當產業經營，不過人生百態之一。”

“所謂慈善，不過是手段，或者說是一種需求。芸芸眾生，別說青洲，西方教廷的那些人又如何？虔誠只是底層教徒的需求。但凡有一星半點成就的，哪個不帶任何私慾和目的性，人心而已。”

“紅袖書院不是孤兒院，青洲有一種與孤兒院相似的機構叫福利院。它與所謂慈善糾纏不清，牽涉人倫、道德和利益。主人不願意去說，更不願意去碰。”

“無論走到哪，孤兒院都應該是一種慈善形式。恰恰是它，對外容易觸碰別人的利益，對內容易給自己套上枷鎖。”

“青洲是主人的故土，主人不願有太深利益糾葛，因為無法隨心所欲的揮拳主張自己的利益。利益無關對錯，不能主張就只能被人吃得死死的。”

“再說主人一直想粉碎孩子們心靈上的枷鎖，這才是立家的真正根源。孤兒院不適合安氏，基於孤兒院的紅袖書院就一定行，會不會掛羊頭賣狗肉？”

“姐，主人在成長，在悟。紅袖書院不成為真正的書院，早點放下吧！”

小田惠子也是聰慧之人，自然明白妹妹表述的意思，沒什麼好爭辯的。

“是啊，孤兒院啊！有它在，我們永遠都是孤兒。然而主人不是父母，卻勝似父母，我們為什麼要是孤兒。”

“這個標籤已經貼在後背好久了，主人要粉碎它，還是你看得透徹！”

“櫻子，要不我們留點錢，換一種方式把豆城的孤兒院也交出去吧？除了紅袖書院的牌匾，哪裡有書院的影子。”

小田櫻子心頭一輕，彷彿卸下千鈞重負，莞爾一笑，分外妖嬈。

“姐，這想法可以，不妨早計劃。”

“櫻子，此事就這麼定，回頭儘快著手安排下去。誠如你所言，主人有他固有的堅持。主人不說，我們卻不能不做。”

“安氏進入青洲，在教育上做一些投入怎麼樣，行教化之事，也算大德。”

“主人不會反對吧？”

“姐，慎之。”

“主人常說，人性不是一兩個聖人能教化的。人心也好，人性也罷，教化改變不了什麼，只有需求才能約束。”

“比如信仰，本質就是一種心理上的需求，信奉者和被信奉者共同的需求。”

“普羅大眾的信仰是神聖的，但是主和佛陀都說眾生當平等，那麼他們有什麼理由認定自己是主，是佛陀？又有什麼理由認定眾生只有接受他們的指引才是康莊大道，才能位登極樂。”

“主人一直認為，可以有教，而不能有化。化是什麼，不乏同化之意