第七十五章 大丈夫(第3/4 頁)

“你怎麼還沒睡？”

果然是王心汝，高驁心下里暗自說道。

“起來找點兒水喝，你不睡覺在客廳幹嘛？”高驁摸索著桌子上的水杯問道。

“曬月亮呀！”王心汝趕緊上前將水杯遞給了高驁，又給他倒上了水。

高驁抿了一口水，靜靜地坐在了沙發上，似乎很享受這一刻的靜謐。而一旁的王心汝則抱著胳膊，一臉默然地看著高驁。

高驁很快將一杯水喝完，剛想起身道別離開，卻聽王心汝突然問道:“你不覺得你在這場國戰中做的事情有失大丈夫的風範嗎？”

高驁聞言一愣，繼而面向王心汝，一臉詫異地說道:“大丈夫的風範？什麼是大丈夫的風範？你上次不是跟我說過一句話嘛？我覺得就挺適合形容大丈夫的！”

“哪一句話？”

“一怒而諸侯懼，安居而天下熄！”

王心汝聽到這話，居然噗嗤一聲笑了出來，自覺有些失態，趕緊以手掩口，看著高驁輕輕地搖了搖頭。

“難道不恰當嗎？”高驁依舊堅持著自己的想法，並一臉得意地望著王心汝。

“你知道這句話的出處嘛？”王心汝笑吟吟地看著高驁，“我們現在的這個場景，就完美的復刻了兩千多年前古人說這句話時的場景！”

“哦？我書讀的少，你不要騙我！”高驁此刻也找了個舒坦的姿勢，半躺在沙發上，“願聞其詳！”

王心汝則正了正衣襟，收起了笑容，轉而一臉嚴肅地說:“這是出自儒家經典《孟子》中的‘滕文公下’，孟子與他的學生景春的一段對話。而你剛才說的那句，就是景春問孟子的，他覺得縱橫家公孫衍、張儀等人就是這樣的人，是真正的大丈夫。”

高驁點了點頭，很是滿意地說:“嗯！看來我與古代那些大儒的想法一樣。”

王心汝搖了搖手指，坐在了高驁的面前，繼續說說:“你知道孟子怎麼說的嗎？”

“他老人家怎麼說的？”高驁反問道。

“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”王心汝默誦出了原文，看著一臉懵逼狀的高驁，不禁再次莞爾。

“我就知道最後那幾句的意思，前面的你給翻譯一下唄？”高驁坐直了身體，一副好學生的樣子。

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“前面的意思其實很簡單的。”王心汝解釋道，“大概意思就是男子行加冠之禮，女子結婚出嫁時，他們的父母會告知並叮囑他們要遵守禮儀道德，然後就是孟子做的總結——居住在天下最寬廣的住宅‘仁’裡，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫！”

高驁摸著下巴，點著頭，說道:“但是，我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德四個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人！”

“你……”王心汝聽到高驁居然把魯迅的《狂人日記》給搬了出來，瞬間氣結。

“怎麼？難道這句話不對嘛？”高驁緩緩地站起身，準備向著臥室走去。

“你有沒有想過，那些因為遊戲裡的挫敗而在現實裡失意的人，他們以後將怎樣生活？”王心汝的嗓音不自覺地提高了，看來是真生氣了