第八十五章 修行，妖丹(第4/4 頁)

被其他新奇的事物所吸引，網際網路的更新就是有這麼速度，而且網際網路沒有記憶，新事物來得快，去的也快。

“結合當地的環境，還有當時月食發生的情況，實在是找不出形成這種現象的根本原因，我的結論和推測是，這可能就是巧合。”

葉秦決定等到傍晚，晝夜交替的時候再試一次。

除此之外還有還有元初湖南道士李道純創立內丹中派，這一派以內丹解儒，“守中”為丹法要訣。

最重要的是，白骨周身都環繞著若有似無的金線，這些絲線像是擁有生命裡似的，看似靜止，實際上卻是緩緩流動，顯得整座白骨神性非凡。

“還是失敗了，這些天地之炁太淡，不像帝流漿那樣濃郁，想要凝聚成形，存放在身體內，根本做不到。”

當然，這只是理論與哲學，屬於古人的文學巨著，但卻沒人能實踐成功，不過葉秦可以很好的參考。

就好比葉秦本身的壽數來說，其實也不過幾年光陰而已，如今已然是在逆水行舟。

既然是太過稀薄，那就想辦法讓它們壯大，再進行壓縮凝聚，他這個思路是沒有問題，可是實際操作起來非常困難。

這些便是留存在白骨裡面的帝流漿。

“最開始你只是一架白骨，如今諸多神異加身，實在是意想不到啊。”

帝流漿是天地之炁的一種，葉秦將其吸收完之後，和天地間的聯絡似乎變得更加緊密了。

反向推衍的話，動物身體裡面也能夠有丹的存在。

除了這些外表能夠看見的，帝流漿也改變了葉秦自身的體質跟腳，甚至是那玄之又玄的靈魂！

只是如今他境界太低，還沒有顯現出來，等到以後時機成熟，自然會見分曉。

經過帝流漿的洗滌，葉秦能夠感覺到自己的體內發生了不知名的變化，只是此刻他還無法內視，具體變化未知。

唯一可惜的是，這些思想，亦或是學說，都沒有經過實踐，只是理論知識，但卻蘊含大道理。

到了南宋的時候，張紫陽真人撰寫的內丹修煉寶典《悟真篇》，但是此丹法重在性功，先性後命，與前人有所不同。

葉秦看著頭頂的明月，不由得陷入沉思中，“由炁，凝結成炁丹，這一推演應該是沒錯的。但或許現在這種方式行不通，應該另闢蹊徑才對。”

葉秦心念一動，本源白骨再度具現化出來。

“那麼現在，應該能夠迎來第二個大階段，也就是所謂的‘成丹階段’。”