第四章 緣法妙不可言(第2/2 頁)

幾個。

雖然都是胡說八道，沒有依據的，但能叫出名字的不外乎：金丹法、煉氣法、煉體法之類。

杜撰的修煉的方式有很多種，但是大部分都是針對於人類，他現在是條蛇，所以很多方式都行不通。

金丹法，他連蛇類的身體構造都不太清楚，丹田都找不到，而且想要整出一顆金丹來，還不知道要何年何月，所以這個方法可以排除。

煉體法的話也不行，很多小說裡都有寫，需要依靠珍貴的植物，或者滋補的藥材，鍛鍊淬體。

先不說他現在身體都沒養好，還有舊傷在身，若是冒然行事，恐怕會給身體帶來巨大的隱患。

而且關鍵是他也弄不來煉體所需要的材料和道具。

最後，葉秦只能把目光放在練氣上面。

這倒是可行，但他貌似也沒有在天地之間感應到什麼靈氣，更別說引氣入體了。

當然，也有可能是現在修為基礎不夠的原因。

這個方法感覺實操起來有些困難，根本找不到思路，只能暫且放到日後了。

“這也不行，那也不行.....”

綜上所述，這麼多法門，竟然沒有一個適合自己的。

雖說是開創，但也總得有個引子吧。

葉秦忍不住嘆了口氣，腦海突然靈光乍現，彷彿想到了什麼，激動的尾巴都搖擺起來。

“也許我可以試試觀想法。”

觀想，可觀自身，亦可觀天地，萬事萬物皆可觀之。

觀想這個東西很玄妙，有點類似冥想，會隨著人的意識意念而變化，心念一動就產生相應的景象，這便是心隨意動。

如果在修煉時心中有了某種意念或潛意識，就會形成一種特別的磁場，從這些景象中，能夠體悟出修煉之道。

這樣的方法，不像煉體那樣具有一定的危險，也不像練氣或者金丹法那樣門檻比較高，需要一定的條件。

哪怕現實中，道教也有十二重樓觀想法，太極圖觀想法，七層寶塔觀想法等等，當然，這些觀想法都是用作冥想打坐，並不存在什麼‘修煉’的意義。

但是這些東西太過冷門，葉秦以前也沒有仔細研究過，不懂裡面的技巧和思想，並不適用現在的情況。

所以葉秦決定先從最簡單也是最基礎的開始，觀想自身。

但是這又有一個難題。

蛇類的眼睛是生長在頭部兩側，能夠達到的可調節視野重疊範圍是極其有限，眼球后方沒有視凹，所以葉秦想要看到完整的自身很困難。

除非是藉助鏡子，或者水窪之類能夠反光的物體，但是放眼望去，昏暗的山洞哪裡有這些。

“算了，我還是觀想自然萬物吧，日月乃是最為常見，選它們作為參照物應該不錯。”