第677章 前因後果(第1/2 頁)

“皆如三生所願，難道祂想要弒主？”曹魏自語了一聲。

聞言，璇璣輕搖了下頭：“你可知在那星海歸墟之地鎮壓著什麼嗎？”

“莫不是我那本尊真身？”曹魏緩聲說道。

言語之間，他眉頭微皺了下，腦海之中思緒萬千，在須臾之間將前因後果給梳理了一遍。

若是璇璣所言不假，那此事可要追溯到極為遙遠的時期。

在天開地闢，有星海歸墟、太和之境、通天水府、陰冥黃泉還有千世萬劫鏈，這‘四地一器’便已然存在，後有岱、嶠、寰、瓏、玄這五方靈界誕生。

這五方靈界，極有可能是為了齊聚源源不斷的眾生之力，作為鎮壓歸墟的陣基。

而與之伴生的先天神聖，有龍伯、地麟、天鳳、祖龍、三垣、寥若、玲瓏、五行、燭螢九位。

其中玲瓏本體那尊天地玄黃玲瓏寶塔，乃是太古神魔時代之中某一尊先天神魔所遺留，此中器靈在生滅之間，早已更迭不知多少次了。

而燭螢還在蛋中，尚未出生，其父燭九陰或許預料到了什麼，庇護著僅剩下的血脈，渡過了太古神魔時代破滅的無量量劫，這才得以在此仙道之世復甦，甚至得了靈寰界大氣運，伴生而出。

在此過程之中，定是有些不為人知的謀劃。

至於其他的幾尊先天神聖，下場也各有不同。

曹魏以各方靈界存續的時間來劃分。

在五方靈界同存之時，也就是在天開地闢過後的二十四元會這一段時期裡，靈嶠界天鳳斬殺祖龍；靈瓏界三垣斬殺寥若；靈玄界玲瓏擊敗五行。

而璇璣則是誕生在第四到第五元會之間，當時世間並無所謂的《長生道果經》這等直通大乘的玄妙法門。

可璇璣自創修行之法，參悟得道，在極短的時間裡修行到了大乘境界。

當然當時祂們所在的境界，或許不叫做大乘，而是其他的稱呼。

不過這些名稱，只是起到一個代指的作用罷了，並不重要。

在那一段時期，各方靈界之中應該也有誕生出像璇璣這等天驕，釋迦的前身燃燈就是其中之一。

至於其他大乘修士，曹魏訊息來源渠道實在是太過於缺乏了，因而並不清楚。

不過若是他有朝一日能突破到大乘期，追溯印刻在天地脈絡之間的資訊，從而回溯過往歷史，自然會清楚絕大部分的浮在表層的資訊。

在第二十四元會之時，靈岱界本源衰弱，龍伯向其他四方靈界求援。

可也是在這時候，復歸無極成仙之法傳出，緊接著不久之後龍伯就殞落在了太虛之中，徒留下了一方雲夢幻界。

尋常大乘一踏足此地，從未有見過能走出來的。

而璇璣所派遣的大乘玄魂化身狻猊，乃是距今在十餘元會之前進入此地，這才得到了龍伯殞於太和、水府、黑山三人聯手之下，這一則所謂的辛秘。

只不過此時，畢竟距離龍伯隕落，早已過了三四十元會之久了，其中或許早有人動了手腳，為了誤導後來者。

畢竟那些尋常大乘雖視雲夢幻界為禁地，可在十餘元會之前，道行在璇璣之上的還有三生、燭螢、太和、水府、黑山，而與之不相上下的有三垣、玲瓏。

若是再將時間往前推，在靈嶠界還未破滅之前，天鳳道行還沒有跌落，祂或許有這實力插手此中之事。

除此之外，若是句芒、祝融、蓐收、玄冥、后土五人合力，也有可能參與其中。

這些老傢伙如今一個個看似人畜無害，可曹魏並不相信祂們當真是那種不食人間煙火的高潔雅士之輩。

畢竟眼下這世道已是這般勾心鬥角了，祂們也乾淨不到哪裡去。

正所謂君子之風德