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第5章 葉成的憂愁(第2/3 頁)

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雖然賭這個詞語很不好,但除了賭,也無法用其他更好的詞語來形容這個情形。

只能希望自己一定要有靈根啊。

不知不覺,也不知道過了多久,葉成才沉沉地睡了過去。

三歲的身體,還支援不住熬夜。

第二天,

日上三竿,葉成才無精打采地起來。

父母並不在家,只有他和宋姨在家裡。

起來看到桌上還留著飯,葉成醒了醒精神,扒拉了兩口。

自從四歲以後,宋姨的擔子也逐漸輕了,葉成自己能夠看書,她除了做飯之外,也就是做做家務,有空的時候還能看看小說。

在葉天河看來,葉成生性聰慧,最大的興趣就是讀書看報,也不愛到處走動,家裡面有的是書,看就完了。

並且葉天河還在家裡面安裝了一套二階家用多功能陣法,主要就是為了保護葉成的安全,要是出了事,他第一時間也有反應。

飯雖然有一點點涼了,但是口感並沒有太大差別。

今天的伙食是,米飯+番茄炒雞蛋+芹菜炒牛肉,還附帶一杯牛奶,對於一個三歲的孩子來說,營養有些過於豐盛。

中午葉天河他們基本不會回來,飯都是宋姨自己買菜然後自己做。

對於修仙者來說,凡人吃的飯菜很是便宜,直接買飯店現成的也不過十分之一銀元,也就是10銀分就夠了。

如今西國使用的貨幣主要是靈元和凡間的紙幣、銀幣。

靈元是西國朝廷民部熔鍊的標準靈石,既可以用作修行,也可以用來交易,價值不菲。

而凡間使用的則是紙幣和銀幣,其實本質上都是銀幣。

以銀作為錨定物發行的銀幣,價值比較穩定,一枚銀幣重量是10克,純度在95%,但是做工精美,所以在全國很是通用。

而紙幣則是銀元,一元等同一枚銀幣,面值從1元到100元不等。

由於銀礦基本在朝廷民部的控制下,所以銀幣的價值基本上就取決於銀的開採與紙幣的發行量。

早在幾百年前,西國的一個皇帝就發行過紙幣,但是由於當時的朝廷短視,喜歡增印、換鈔,所以紙幣的信用很快崩塌,還是迴歸了銀本位。

而當今民部吸取教訓,在稅務改革之後,適時推出了銀本位紙幣刺激經濟,並且合理地對紙幣的價值進行了調控,使其緩慢膨脹又始終可控。

按照現在的物價,一銀元能夠購買差不多100斤大米,即使青壯年餓昏了每天吃一斤,也能吃一百天,只不過現在沒有人會只吃飯,所以老百姓自己買菜做飯的話,1銀元差不多隻夠吃一週多一點。

而銀元也可以穩定地換取靈元,不過需要100銀元才能換取1靈元。

靈元這個東西和一般的貨幣不一樣,靈石是修行資源,按理說就沒有夠用這個說法。

用靈元作為貨幣的壞處就是貨幣本身作為一種貨物,如果處於供不應求的狀態,那麼貨幣的幣值就很難保持。

但是隨著化學和農牧業的發展,現在已經很少有人直接使用靈元進行修行,因為低端丹藥和靈植、靈獸的產能已經基本滿足低境界修士的修行需求。

靈元錨定的標準靈石裡面的靈氣天地滋養生成,即使透過了熔鍊,也是還比較駁雜,效用根本趕不上靈食和丹藥,所以在西國已經鮮有人直接用靈元來修行。

這樣一來,靈元的價值才穩定了下來,而靈石礦的開採又被民部所控制,所以靈元已經逐漸成為一種被大眾所認可的貨幣。

即使是普通人也可以用銀元換取靈元,用於購買一些養生產品,只是這種養生產品對於普通人來說有億點點昂貴。

而更加高純度的靈石,則以靈玉、靈

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