第37章 撼龍經(第14/18 頁)

以三垣論交結。

交結多時垣氣深，交結少時垣局洩。

長垣便是橫朝班，局心便是明堂山。

鉤鈴垂腳向垣口，北面重重尊聖顏。

大抵山形雖在地，地有精光屬星次。

體魂在地光在天，識得星光真精藝。

明堂惜水如惜血，穴裡避風如避賊。

莫令穴缺被風吹，莫使溜牙遭水劫。

問君如何辨明堂，外山抱裡內平洋。

也有護關亦如此，君若到此細推詳。

時師每到關峽裡。

山水周圍秀且麗。

躊躇四顧說明堂，妄指橫山作真地。

不知關峽自周圍，只是護關堂洩氣，洩氣之法妙何觀，左右雖回外天攔。

此是正龍護關峽，莫將堂局此中看。

與君細論明堂樣，明堂須要之玄放。

明堂遠曲如繞繩，遠在穴前須內向。

內向之水抱身橫，對面抱來弓帶象。

上山下來下山上，中有吉穴隨形向。

形若真時穴始真，形若不真是虛誑。

虛誑之山看兩邊，兩邊虛空亦如然。

外纏不轉內託返，此是貴龍形氣散，龍虎背後有衣據，此是官關拜舞袖。

雖然有袖穴不見，官不離鄉任何受。

貴龍行處有毯褥，毯褥之龍富貴局。

問君毯褥如何分，龍下有坪如鱉裙。

譬如貴人有拜席，又如僧道壇具伸。

真龍到穴有泅褥，便是枝龍山富足。

此是神仙識貴龍，莫道肥龍多息肉。

瘦龍雖是孤寒山，也有瘦龍出高官。

肥龍鬚作貴龍體，也有肥龍反凌替。

問君肥瘦如何分，莫把雌雄妄輕議。

大戴亦當有此言，溪谷為牧低伏蹲。

岡陵為牡必雄峙，不知肥瘦有殊分。

漢儒以山論夫婦，夫山高峻婦低去。

此是儒家論尊卑，便是龍家雌雄語。

大抵肥龍要瘦護，瘦龍也要肥龍御。

瘦龍若有咽褥形，千里封候居此地。

敢將禹跡來問君，輿圖之上要細論。

尋龍論脈尤論勢，地勢如何卻屬坤。

若以山川分兩界，黃河川江兩源派。

其中有枝濟與河，淮漢湘水亦長源。

幹中有枝枝有幹，長者入海短入垣。

若以斡龍會大盡，太行喝石至海孺。

又有高山入韋領，又分汝穎河流吞。

南幹分枝入海內，河北河東皆不背。

蔥領連綿入桂連，又入衡陽到江邊。

其間屈曲分臂去，不知多少枝葉繁。

又分一派入東海，又登竭石會為垣。

一枝分送人海門，幹龍畫在江陰墳。

若隊斡龍為至貴。

東南沿海天中草。

如河坦星不在彼，多在枝龍身上分，到波枝幹又難辯，枝上多為州與縣。

京都多是在中東。

海岸山窮風蕩散。

君如要識枝幹龍，更看疑龍中下卷。

《撼龍經》疑龍經·中篇

雖然已識枝中幹，長作京都短作縣。

枝中有乾乾有枝，心裡能明口能辨。

只恐尋龍到此窮，兩水夾來風蕩散。

也有方州並大邑，直到水窮山絕獻。

也有城隍一都會，深在山原隈僻畔。

今日君尋到水窮，砂礫坦然纏護竄。

右尋無穴左無形，無穴無形卻尋轉。

尋轉