第36章 青囊經(第2/3 頁)

三節四節不須拘，

只要龍神得生旺，

陰陽卻與穴中殊；

天上星辰似織羅，

水交三八要相過，

水發城門須要會，

劫如湖裡雁交鵝；

富貴貧賤在水神，

水是山家血脈精，

山靜水動晝夜定，

水主財祿山人丁；

乾坤艮巽號御街，

四大神尊在內排，

生克須憑五行布，

要識天機玄妙處；

乾坤艮巽水長流，

吉神先入家豪富，

請驗一家舊日墳，

十墳埋下九墳貧；

惟有一家能發福，

去水來山盡合情，

宗妙本是陰陽玄，

得四失六南為全；

三才六建雖是妙，

得三失五盡為偏，

只因一行擾外國，

遂把五行顛倒編；

以訛傳訛竟不明，

所以禍福為胡編。

《青囊經》上卷

經曰：

天尊地卑，陽奇陰耦，一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途，闔闢奇耦，五兆生成，流行終始，八體洪布，子母分施。

天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，中五立極，臨制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，縱橫紀綱，陽以相陰，陰以含陽，陽生於陰，柔生於剛，陰德洪濟，陽德順昌，是故，陽本陰，陰育陽，天依形，地附氣，此之謂化始。

白話翻譯：

《易經》說：“天高上，地低下。

”陽為單數，陰為雙數。

一六共族，二七同路，三八一起，四九交好，五十同途徑，此共括為奇偶。

陰陽之氣生成五方亊物，陰陽之氣流行於時間的每時每刻，陰陽之氣宏佈於空間的各方各位，陰陽之氣按生成與被生成的關係分別實行。

確認天空與大地的高上與低下位置;地面高聳的地方(山)與聚水的地方(澤)互通電磁波;雲層發出的響聲(雷)與由於氣壓不均而產生的空氣流動(風)互相博擊;水與火不互相送放而相反相成。

立五在中間，共十的四面八方的數就受限制了。

站在中間，背後的數為一，面向的數為九;三七在旁邊，二八四六，在縱橫之間。

陽是相對陰來說的，陰卻包含著陽。

陽生於陰，柔弱生於剛強。

若陰化育大施行，則陽也化育順利昌盛。

所以，陽的根本在陰，陰生育了陽;天空倚仗形體，大地從帶電磁波;所以，上面談論的是亊物演化的開始。

《青囊經》中卷

經曰：

天有五星，地有五行。

天分星宿，地列山川。

氣行於地，形麗於天。

因形察氣，以立人紀。

紫微天極，太乙之御，君臨四正，南面而治。

天市東宮，少微西掖。

太微南垣，旁照四極。

四七為經，五德為緯，

運幹坤興，垂光乾紀。

七政樞機，流通終始。

地德上載，天光下臨。

陰用陽朝，陽用陰應。

陰陽相見，福祿永貞。

陰陽相乘，禍咎踵門。

天之所臨，地之所感。

形止氣蓄，萬物化生。

氣感而應，鬼福及人。

是故天有象，地有形，上下相須，而成一體,此之謂化機