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士族崛起。
其實,吾於荀家,算是異類,吾與族人之道並不統一。”
這番話瞬間引起了楊秋的興趣,她雖然之前跟著張遼學習了這個時代的許多知識,但其實士族之間的學派鬥爭,這種事情楊秋還真不太瞭解。
不過這也不稀奇,就算到了現代也有學閥派系鬥爭,大家都會支援不同的理論學說,這裡面當然也涉及利益。
但更重要的是大家相信的學說不一致,所以鬥得你死我活。
“友若支援的是?”
“以法為本,以禮為表,禮法並舉,王霸統一,這不是大王一直在做的事嗎,這自然也是我之所願。”
所以荀氏內部這種想法並不佔大多數,也就是說,法家並不被他們接受。
這就相當於意識形態之爭了,確實足夠讓關西關東士族決裂。
“那麼荀氏家族內部支援的是?”
這個問題讓荀諶一時之間有些不好回答,所以他並沒有直面回答這個問題,而是說了這樣一段話。
“關東士族,雖所支援之道統各異,然其內部之想法倒是大致相同,皆期望君主賢明,垂拱而治。”
“垂拱而治……”
楊秋當著荀諶的面直接嗤笑了一聲,垂拱而治,表面上是說統治者應該無為而治,不要刻意干預政事兒,依靠臣民的自我管理和社會的自然秩序,讓社會出現繁榮穩定之象。
但實際上,大家都知道這句話是個什麼玩意兒。
也就是說當皇帝的做個符號,不要天天搞事情,不要中央集權,讓他們自由發展,反正不管有什麼亂象,清靜無為就行了。
也就是說下面士族豪強怎麼亂搞,當皇帝最好都不要插手。
因為一插手,大家日子就會變得很難過,會有性命威脅,做個傀儡大家都舒服了。
所以關東士族要求的是小政府主義,讓他們繼續大權在握,奢侈享受,最好家族權力代代永傳。
如果按照晉朝建立的情況來看,這群人的努力也算是成功了。
然而沒有中央集權的王朝,完全沒辦法抗衡北邊的胡人,所以最後大家就一起崩了。
“大王,此路註定為向死之路,可嘆關東之人尚不明這天下亂至如此之緣由。
他們以為天子昏庸,宦官貪暴,方致天下紛亂,卻不願將真實原因歸咎於自身。
這上百年,關東之地士族奢侈享樂,全然不知北方胡人威脅之大。‘生於憂患,死於安樂’,此正為關東士族之未來。
至於雍州、涼州、幷州等地,常年遭受北方諸般蠻夷胡人威脅,故關西等地諸多士族崇尚兵家法家。唯有如此,方能保全當地和平安寧。
因此,若吾等屆時佔據關中之地,那些士族即便不支援吾等理念,大約亦不會即刻投奔關東諸侯。”
生存威脅不一樣,理念自然不一致了,幷州雍州、涼州、幽州這邊常年遭受胡人威脅,所以這裡的人更加崇尚用強大的兵力征服蠻人,用嚴苛的刑法控制不法之徒。
因此兵家、法家在這邊自然是被人所接受的。
然而中原
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