中國人的思維模式及其他(第1/2 頁)

中國人的思維模式和文明社會的思維模式

我總覺得中國人的思維模式，和現代西方的國家有一些不同的地方，主要體現在一些思維習慣和行為模式

由於中國有著2000多年的帝制時代，在地質時代，整個社會都是圍繞權力所執行的，權力是整個國家的核心之所在，所以在這樣一個國家當中，對於人本身是沒有足夠的關注和注視的，他所關注的以及所仰望的是權利，對於有權利的人，整個國家的人都會表現出一種崇拜，以及一種對權力的渴望，而對於沒有權利的人，社會底層的，比如像乞丐殘障者，對於這些人一般的人，他表現出來的就是一種輕蔑，漠視的態度，因為這些人沒有權利，所以和他的利益就沒有相關，所以他們就會基本上就是無視了，如果甚至嚴重的話，他們甚至會踐踏這些人，這是由於整個社會圍繞權力所隱形所導致的一個直接的後果，因為在整個中國的社會文化當中，當然是在整個地質的時代，權力是處於核心的，而沒有權利的人，那必然就會輕視被忽視，這就是整個中國文化的一個核心特徵，這個特徵到現在還遺留多少呢？我們可以自己去觀察，並且進行思考，我這裡不做結論

然後我們觀察，現在西方文明，我們知道，現代西方文明起源於文藝復興時代，從對神的關注，所有的一切，都市以神為目的的中世紀走向，以人為目的，所有的關注多在人本身的這種人文主義，人本主義的身上，這是一種根本的轉變，從這種轉變由此展生了文藝復興以及後來的一系列現代的，哲學思想，這些成果包括莫里哀的喜劇，也包括莎士比亞的悲劇，喜劇以及歷史劇，以及蛋丁的神曲和滅頓的失樂園，當然，也包括歌德所創造的浮士德，現代的人文主義者，歌頌人本身，歌頌人的理至，尊嚴以及人的理性，歌頌人類的偉大，歌頌人類對這個世界的改造以及人類的尊嚴，所以在一個現代人文主義者看來，人它是一種有尊嚴的，有自尊的一種生物，如果我們以這種目光來關注我們的本身，麼我們必然就會對同屬於我們同類的弱者還有殘疾人以及生活陷入困頓者，就會產生一種同情，因為我們認為作為人就必須有人所具有的尊嚴，還有人所擁有的一種容易，所以我們不想讓我們的同類陷入一種悲慘的境地，所以我們就會對這些生活陷入困頓者或是殘障者或是，處境悲慘的人就會產生強烈的同情心，因此就會對他們施以援手，這是一個現代人文主義者所必然產生的一種心理狀態，因為我們同為有尊嚴的，有榮譽的人類，所以當我們的同類陷入一種，比較不是良好的狀態的時候，我們就會想要幫助他們，讓他們恢復人的自尊，以及他的榮譽，這就是兩種社會所產生的不同的兩種心理狀態，由此，在兩個社會里面的人，他們的思維模式和行為模式會有根本的不同，我們發現，在中國的社會里面，很多人對於弱者，對於落難者或者是殘疾人，他們就會比較漠視，認為他們和自己無關，因為他們沒有權利嘛，所以就對自己沒有利益上的這種幫助，所以他們就會漠視，因為在中國的社會里面，它基本上都是以一種利益為核心導向的，而在中國社會里面的利益往往掌握在權力的手中，所以這種利益導向就往往體現為一種對權力的一種膜拜以及渴望，也就是說，所謂的對權力的膜拜和渴望，其實就是對利益的一種渴求，而由於這些社會的弱者以及殘疾人，他們不擁有和普通人所相關的這種利益的勾連，所以他們往往會被漠視，甚至陷入一種悲慘的境地，很容易遭到尊嚴上的踐踏，而對於一個現代文明，現代的人文主義者來說，他們認為所有的人都是同樣的，有尊嚴的人類，他們有著人的光榮，所以當看到自己的同類陷入一個比較，不是很良好的狀態的時候，他們總會心裡想要施以援手，會有強烈的同情心，這就是兩個社會所具有的根本特徵

另外，需要注意的一點是，在地質時代，人們